五月初七日，学院李公按苏郡。初十日考起，二十日完。先发进学案。二十八日，即回江阴。
抚按并设，有明官制，其来久矣。按称代巡，其任尤重于各御史，不意近日撤去巡按，殊为变更之未善也。
苏松巡按张慎学，方在振作，特拿长洲县衙蠢周弘训等下狱责治，欲正重辟，因有新旨，将离任回京，遂令理刑王二府一夕毙周于狱。周临命时，嘱家人市美棺，取华服，就狱入殓，舁归，欲停正寝受吊。王公知之不许，差官仍薄棺旧衣改殓，发棺□停下。此其人平日积恶，乃奢放太过之报也。
海上有陈和尚者，原系盐徒，十六年前，忽出家为苦行头陀，年且四十八矣。顺治七年春，有疮秽游僧来投止，他僧不肯容，独陈和尚留与共处而不嫌，久之僧将别去，谓陈曰：『汝何不出而救人疾苦』。陈云：『我一愚朴头陀，不谙方派，何能救人疾』！僧指佛前香炉曰：『此灰便可以救疾」。僧遂不知所以之。未几，有抱疾者求陈和尚救治，试撮炉灰与之，令斋戒诵佛，以灰调水饮之，所苦即痊。自此远近哄传，趋赴日众，炉灰有尽，指树皮亦可，即枝叶与皮俱尽。又云座下土可用，争相掘取，顿成土穴，积水其中，后至者汲水而饮。如此者半载，上海令恐海岛奸人混入，不测之虞，报知土公，差官拨舟，载陈和尚入郡城，住北寺地藏殿内。苏城人仍复拥挤拜求，欲其治疾，及见此僧乃村朴人，剪头敝衣，不过劝人念佛诵经，持斋修善而已。初犹每日早、晚二次出立于桌上，有求之者，或以香灰，或即持来线香折几枝归家，焚香佛前，虔祷祈佑耳。北寺九级浮屠正在兴修，因此僧为向慕，即托其劝募，两年之间，塔以修成，陈和尚亦与有力焉。久之，人复趋赴，仍归上海矣。
是岁盛夏多风，天气凉若深秋。六月二十八日，狂风尤甚，阊门吊桥下有捕鱼者，桥上人多拥看，栏杆已朽，忽被压断，堕水者数十人。
七月初三日，送新进者入泮宫，天甚晴爽。
山塘对岸，有船匠居焉，其妻亦村中俏也，与一无赖少年奸稔，邻里及夫皆知之，后渐至无忌惮。船匠不得已愿与奸夫领去。其人云：若携去，便欲义赡之需，赠我二三十金则可，其丧心极矣。船匠愤甚，伺两人奸后熟寝，以利斧截其头，明早赴县首告，县薄惩十板，赏银五钱，着地方棺木二尸人（疑有讹脱）。
己卯孝廉管宗曾，年亦老矣，钟爱一仆妇；其仆大窃主人之赀，宗曾心知此仆所窃，从枕席间微露其意于仆妇；妇报知其夫，惧不免于罪，遂乘主人小恙饮药，投毒于□，管老服之立毙。其长子甲科正传，虽已先卒，尚有乡科及贡生、庠生，诸子将此仆捶之至死，地方官官长，谓其不告官而擅杀此仆为非法。然逮其妇拶究，妇曾见其夫加一物于成剂中，但云不知为何物，以明己本不同谋，乃仆之行毒，昭然莫掩矣。
比八月中，总镇都督杨丞祖告病，许令回籍调理，彼北人卜居在当熟，于十一月中拥重赀迁去。
南直宗师向一员，因岁考不周，万历中，始增为二，江南宗师所辖苏、松、当、镇、淮、扬六府及徐州，今又归并为一，江南竟兼统于江北。宗师乃乡科出身，十二月中发牌录科，到郡城残冬，今以县考生童矣。