◎与鬼讲理
鬼之情状，与人无殊，可以情动，亦可以理遣也。浙江某科，有赵生应乡试，既入闱，饭后假寐，一妇人揭帘入曰："误矣，非某人也。"言毕倏隐。赵生默记其姓名，时点名尚未竟，赵乃倚号口栅栏，逢人询问。旋遇一人，与所记姓名相符，语以故且讽其出。人初不省，忆久之，复问妇人年貌衣饰，赵以所见对。其人乃日："果此人，吾弗惧矣。曩吾家有一舆夫甚懦，为妻所制，日被殴辱弗敢较。一日，见舆夫被殴败面，吾怒斥之曰：'汝夫纲不振，一至于此，彼殴汝，汝独不能殴彼乎？'舆夫以一言激动，还殴其妻，其妻大恚，以为天下之大，有妻殴其夫而已，今乃反是，此天下之大辱也。哭詈终日，至夜而自缢。此妇可谓至愚极悍，倒行逆施者矣。吾持公论以斥其夫，并非迫此妇以自缢，乃欲执是以仇我，天岂容之乎？"于是同号士子闻之，共起为文向空焚之，剖说其理，使悟而自去，且曰："若再夜出为祟，当同诣明远楼诉诸关帝，押汝入无间地狱也。"是夜竟寂然。
◎淫报
杨雪椒光录（庆琛）在山左藩任，闻其幕宾云，每岁泰山进香时，士女往来如织，有男女二人于半山僻处苟合，旋为人撞见，方思逸去，而下体已联为一，欲强分之，即痛不可忍。既而观者愈众，有识其为某处人者，告其家，往视之，则嫂叔也。其家人急以被裹二人舁回活埋之。夫人生一举一动皆有鬼神览观，况名山显赫之区，而敢不顾伦常，肆行淫秽，得不受此恶报乎？
◎商城周氏
河南商城周姓，科甲之盛与固始吴姓相埒。其先有官安徽婺源县者，县多溺女，力劝谕之，其风竟戢。旋擢福建某县，其地城隍像系金铸，有通洋盗者，约以某月日来毁。周闻之，暗令人将纸厚裱，复加以泥绘之。盗至遍剥，止有泥土堕落而去。及周告归后，每家中生产时，皆梦城隍前来，且庭生瑞芝，故至祖字辈俱以芝字为号。嘉庆辛酉，周鉴堂（钺）首以进士由部曹擢官顺天府丞，再传则芝（祖荫）以己巳庶常改农部，官直隶清河道。芝生（祖植）以己卯进士由部曹官浙江按察使司，芝台（祖培）以编修现官刑部侍郎。此外群从尚有（）以庶常改江苏知县，（祖衔）以庶常改湖北知县，而更有现官庶常及以举贡官儒学等官者，则指不胜屈云。
◎桃花好苦
€南张镜蓉（铣）大令日：道光丙戌会试，山东某坐某字七十几号。天尚未晚，时有冷风吹入，掀某号帘而云不是不是者再，彼此相戒早卧。未逾时而知贡举同御史来查号，直至三更而止，则题纸下矣。乃天明，号中亦无他异，至已刻，则即七十几号某大叫数声"桃花，桃花，你好苦耶？"叫毕而死。往视其卷，皆此八字，不知何故？镜蓉同在号中，此其目睹者。可知冤鬼索命之事，断不诬也。
◎损人无益
广东人林某，官€南盐法道，因盐案干部议，时户部司员有得京察者，冀其开缺可邀简放，故从重议之。及开缺，则由外升，而议之者遂沉滞以终。观察名绍龙，与家大人同榜进士，家大人官京师时，曾微闻其事云。