刘伶病酒，渴甚，从妇求酒，妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之。”伶曰：“甚善。我不能自禁，当祝鬼神断之。便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓，伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”便引酒进肉，块然复醉。
【王戎】
〔字浚冲，浑之子。以平吴功封安丰侯。总角时，与裴叔则同诣钟士季，须臾去，后客问钟曰：“向二童何如？”钟曰：“裴楷清通，王戎简要。阮籍先与浑为友，时戎年十五，随浑在郎舍。戎少阮二十岁，阮与之交，谓浑曰：“共卿言，不如共阿戎谈。”。〕
王安丰妇常卿安丰，安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿。”遂恒听之。
【孙楚】
〔字子荆。以有才，少所推服，惟雅敬王武子。武子丧，时名士无不至者，子荆后来，临尸恸哭，哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。”宛似真声，宾客皆笑。孙举头曰：“使君辈存，令此人死。”。〕
孙子荆年少时，欲隐，语王武子曰：“当枕石漱流。”误曰：“漱石枕流。”王曰：“流可枕，石可漱乎？”孙曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”
孙子荆除妇服，作诗示王武子，其诗曰：“时迈不停，日月电流。神爽登遐，忽已一周。礼制有叙，告除灵立。临祠感痛，中心若抽。”王曰：“未知文生于情，情生于文。览之凄然，增伉俪之重。”
孙楚反金人铭曰：“晋太庙左阶前有石人焉，大张其口，而书其胸曰：“我古之多言人也。无少言，少言少事，则后生何述焉。夫惟立言，名乃长久。胡为块然，坐缄其口？”(孔子观周，遂入后稷之庙，庙当右阶之前，有金人，为三缄其口，而铭其背曰：“古之慎言人也。诫之哉！无多言，无多事，多言多败，多事多害。”)
董京，不知何许人，在洛阳，隐居白社，时乞于市，得残碎缯絮，结以自覆，全帛佳绵则不肯受。或见推、排、骂、辱，曾无怒色。孙楚数就社中，载与俱归。又贻书劝其仕进。京答歌曰：“独处无娱，我以为欢。清流可饮，至道可餐。何为栖栖？自使疲单。玄鸟纡幕，而不被害。鸣隼远巢，咸以欲死。盻彼梁鱼，逡巡倒尾。沉吟不决，忽焉失水。嗟乎鱼鸟，万世不悟。以我观之，乃明其故。知哉达人，深穆其度。”