王感化初隶光山乐籍，后入金陵教坊，李嗣主宴苑中，有白野鹊飞集，李主令赋诗，应声曰：“碧山深洞恣游遨，天与芦花作羽毛。要识此来栖宿处，上林琼树一枝高。”李主大悦，因手写所作《浣溪沙》二阕赐之，其词曰：“菡葭香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看！细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚栏杆！”
“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠！青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮，接天流！”后主即位，感化以其词上之，后主赏赐甚优。(感化，建州人，少聪敏，未曾执卷而多识，善为词。建州节帅万代饯别，感化前献诗曰：“旌旆赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。”又题怪石一联云：“草中误认将军虎，山上曾为道士羊。”)
【后主煜】
〔字重光。元宗第五子。每春盛时，梁栋、窗壁、柱拱、阶砌并作隔筒，密插杂花，榜曰“锦洞天。”尝微行娼家，乘醉大书右壁曰：“浅斟低唱，偎红倚翠。太师鸳鸯寺主，传持风流教法。”归宋后，与金陵旧宫人书云：“此中日夕只以眼泪洗面。”有手书金字《心经》一卷赐宫人乔氏。乔氏后入太宗禁中，闻后主薨，自内庭出经，舍相国寺西塔，以资荐焉。〕
李后主天性友爱，初即位，遣长弟从善入贡，因留质不还，每岁时宴会皆罢，惟作《登高赋》以见意，曰：“原有兮相从飞，嗟我季兮不来归！”
李后主《捣练子》云：“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无柰夜长人不寐，数声和月到帘栊！”词名《捣练子》，即咏捣练，乃唐辞本体。
李后主宫中未尝点烛，每至夜，则悬大宝珠，光照一室如日中，尝赋《玉楼春》宫词曰：“晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云闲，重按《霓裳》歌遍彻。临春谁更飘香屑，醉拍阑干清未切。归时休照烛花红，待放马蹄清夜月。”
宋师发江陵，次采石，进取江南。李后主谋拒之。时邀法眼禅师观牡丹于大内，作偈讽曰：“拥毳对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。艳曳随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空。”后主不省。未几，宋师渡江。
乐曲有《念家山》。李后主亲演其声为《念家山破》，识者知其不祥。在围城中作长短句未就而城破，其词曰：“樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。子规啼月小楼西。曲阑金箔，惆怅卷金泥。门巷寂寥人散后，望残烟草低迷。”
李后主附宋后，每怀故国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，赋《虞美人》词曰：“春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君都有几多愁？恰是一江春水向东流！”时后主在赐第，七夕命故妓作乐，声闻于外，太宗闻之大怒，又傅“小楼昨夜又东风”及“一江春水向东流”之句，遂并坐之，故有赐牵机药之事云。(牵机药者，服之，前数十回，头足相就，如牵机状也。)