〔字光弼，鄱阳人，政和中第进士。在金日，范镇之孙祖平为佣奴，皓言于金人释之。刘光世庶女为人豢豕，亦赎而嫁焉。〕
洪皓初为宁海簿，摄令事，蠲贫弱四千八百户税，县境荷花、桃实、竹干，有连理之瑞，建三瑞堂。已而生子适、遵、迈，果应其瑞。后适以二车行县，题诗云：久以驰魂梦，今登三瑞堂。故山有乔木，近事话甘棠。(三洪并中词科，继入西掖，时有贺启云：“有是父，有是子，相传忠义之风；难为弟，难为兄，俱擅词章之誉。”)
建炎三年，忠宣公以行人充金国通问使，至金被执，公不屈，窘辱百端。移太原，迁云中，递冷山，公节愈砺。尝伺二帝起居，有桃、梨、栗面之献。又密以康王即位事闻。后有金大臣悟室延公训子，公亦资馆谷焉。一日，悟室寿旦，使其子求公诗为祝，公作诗云：“久持使节傍门庭，薄命犹赊五鼎烹。羝乳几时归北海？雁书何日到京城？莫言地广频修怨，当念民劳早戢兵。国宝善邻君宝信，坐膺难老见升平。”
洪忠宣公自岭外徙宜春，没于保昌，张子韶致祭，其文但云：“维某年月日，具官某谨以清酌之莫昭告于某官之灵。呜呼哀哉！伏惟尚飨。”景卢深美其情哀怆，乃过于词。
【张浚】
〔字德远，黄潜善客也。〕
张紫岩谪居零陵，一日慨然作几间九墨并常支筇竹杖二铭以寓意。墨之铭曰：“存身于昏昏，而天下之理因以昭昭。斯为潇湘之宝，予将与之归老而逍遥。”杖之铭曰：“用则行，舍则藏，惟我与尔。危不持，颠不扶，则焉用彼！”或录以示当路，大怒，以为讽己。将奏之，会病卒不果。后陈俊卿言于孝皇，亲书一铭于御杖焉。
【胡铨】
〔字邦衡，号澹庵，后谥忠简。居庐陵。四忠之一。张魏公云：“秦桧寿柄二十年，只成就得一个胡邦衡耳。”其嫁女只匣一砚并《汉书》一部。〕
绍兴中，胡邦衡为枢密编修官，上疏乞斩秦桧，连贬新州。寺丞陈刚中以启贺之，有“身为南海之行，名若泰山之重。”又“愿请尚方之剑，聊乘下泽之车”等语。亦贬安远。吉州江滨有石材庙，隆太后避虏御舟泊庙下，一夕梦神告曰：“速行，虏至。”太后惊悟，即命发舟指章贡。虏果蹑其后，不及而还。事定特封庙神刚应侯。寺丞南行，题诗庙柱云：“疏爵新刚应，论功旧石材。能行文母梦，还讶佞人来。海市为谁出，衡云岂自开。乞灵如见告，逐客几时回？”后寺丞竟死安远。无子，其妻削发为尼，世咸悲之。