【文宗图帖穆尔】
〔国语曰扎牙笃。改元天历,开奎章阁,作二玺,一曰天历之宝,一曰奎章阁宝。〕
建康旧治冶亭,当钟山佳处。文宗在金陵,亭去行邸为近,常游幸焉。一日传命且至,住山道人宝琳者,出宫门迎候移时,见从官奉供帐及门,则知上已至亭久矣。从臣以宝琳见,上笑曰:“道人何避客之久也。”宝琳顿伏请罪。上曰:“山径幽雅,取便而至,宜尔之不知。题冶亭者为虞集,今何在?”皆对曰:“今在翰林。”命侍臣模其诗画观之,因藏诸筮。问宝琳:“何以字玉林?”则对曰:“道士烧金石为丹,永抽鼎中,状如琼林玉树,故取以为名。”上曰:“当此大雪时,吾登此亭,目力所及,树木皆玉也,岂不易见乎。”更谓之雪林。且谓宝琳曰:“吾出游,数劳人动众,不如山行之便。可作柴门,严扁钥,以待予之往来。”自是数至。宝琳野人,见上乐甚,乃忘其微贱,或持酒引裾留上,上亦欣然为留焉。(文宗居金陵潜邸时,命臣房大年画京都万岁山,大年辞以未尝至其地。上索纸为运笔,布画位置,令按稿图上。大年得稿敬藏之。意匠经营,格法遒整,虽积学专工,亦莫能及。)
文宗自金陵入正大统,途中尝作一诗云:“穿了<毛莫>衫便着鞭,一钩残月柳梢边。两三点露滴如雨,六七个星犹在天。犬吠竹篱人过语,鸡鸣茅店客惊眠。须臾捧出扶桑日,七十二峰都在前。”
九华山在池州青阳县治西南舍许,延袤一百八十余里,高凡几千丈,昔名九子,李太白更为九华。其峰峦矗岩耸,谷转溪回,洞幽咫尺,殊形疏步异状。世虽有工画者,莫能殚其形胜。文宗道中望之,口占云:“昔年曾见《九华图》,为问江南有也无?今日五溪桥上见,画师犹自欠功夫。”
【范椁】
〔字德机,清江人。宪司知事。与杨仲弘、虞伯生、揭曼硕为四大家诗。世称范、杨、虞、揭。〕
范德机以琼扇一握赠黄明府,因贿以绝句曰:“拾得炎州月一团,殷勤持赠比琅歼。情知已是秋风后,留作明年九夏看。”
范德机《掘冢歌》曰:“昨日旧冢掘,今朝新冢成。冢前两翁仲,送旧还迎新。旧魂未出新魂入,旧魂还对新魂泣。旧魂丁宁语新魂:‘好地不用多子孙。子孙绵绵如不绝,曾孙不拙玄孙掘。我今掘矣良可悲,不知君掘又何时?’”
又作《晚翠亭》诗云:“一径入青松,飞流澹晴绿。道人晚归来,长歌振林谷。山深不知求,落叶下枯木。须臾翠烟开,月色照彩服。”危太朴学士素尝与范德机秋夜同步,德机得二句云:“雨止修竹间,流萤夜深至。”喜甚,既而曰:“语太幽,殆类鬼作。”遂不复缀笔。