神冯虚生，至灵为宝。世尘纷扬，独静以保。时成返空，我知其归。来无所欣，去无所悲。
十五代宗师：洞真先生，姓黄讳洞元，南岳人。早游华阳，与玄静先生为师友，尝受行中黄服日之法。后入武陵，住桃源观，有瞿童子，名相庭，自辰溪来，师事甚谨。一日独游，归语师日：桃源中有水洞，花木纷馨，洞室周缭涧中多五色石。童子得一石，状如龟，引之首尾俱动，师藏经岌中，旬余失所在。异日，约俱往，水溢，溪洞迷不知处。大历八年癸丑夏五月晦，童子辞师曰：后当於句曲相见。明年，师徙居庐山紫霄峰，凡十载。复来山住下泊宫，日诵《大洞经》，嗣韦宗师之学，又八载。瞿童子者至，师适曳杖有出，梧庭亦不留及。归闻姓名，大骇，遂易服焚香，望空拜伏，久之凝立而化，举体唯空衣耳。德宗叹异，赠先生号，寿九十五赞日：
瞻日得道，其知甚真。相庭之来，桃源始春。石龟五色，首动尾应。忽然亡之，妙极玄征。
十六代宗师：明玄先生，姓孙讳智志，不知何许人。在褪褓时，畏闻腥膻。及解事，唯进以酒，辞家入山，师洞真先生。大和六年，为山门威仪。七年，奏请重禁采捕四时、祭祀咸绝牲牢，奉劫书立石。紫阳观李卫公尊师之，尝有诗赠。武宗会昌元年，召修生神斋，劫建九层宝坛行道，因赐号焉。解化时，众见风雨中有大鱼金鳞玉鬣，师乘之，凌大峰而上，未详岁月。赞日：
食味养形，食气养神。鼎俎伤生，忍而害仁。我贵食母，无假于外。瞻仪有感，岂识其会？
十七代宗师：唐国师希微先生，姓昊，讳法通，润州丹阳人。有文学，试举子业不利，来山。明玄先生度为道士，尽授经法。瑜年，明玄化形风雨中，师大悟解。僖宗乾符二年，遣使受大洞镰，遥尊称为度师，赐先生号。天佑四载，年八十三，预知世行有变，潜入岩洞，不知所往。赞日：
世之将危，智者去之。而彼真人，慨然兴悲。深处岩洞，流润千里。动植遂生，夙雨时至。
十八代宗师；洞微元静先生，姓刘讳得常，金陵人。十七岁作大道歌见昊宗师，观其气骨，飘然出尘，日：贤者能饮茅山泉，一月当十倍今日聪明，一年特生光慧，十年闻仙道矣。师乃作玲泉吟。又日：吾有玉经妙旨，子若敛华归实，可以混合天人、离情理识。由是再拜，执弟子礼，得其道，居紫阳观二十年，不瑜户闽。华姥山一夕有童子歌日：灵菌长，金刀响。山中人数闻之，虑有兵。是年盛产黄芝，经月枯悴，师亦解真。赞日：
龙章凤书，可制劫运，藏之贵虚，保之贵定。全体皆用，谁执其方，欲穷所之，弟子亡羊。
十九代宗师：贞素先生，姓王讳栖霞，一名敬真，字玄隐，生於齐而长於鲁。七岁神童及第，而仙才灵气察於自然。天佑丁卯岁，避乱南渡，至于寿春，从问政聂先生传道法。及来华阳，又从威仪邓君启遐，受《大洞经诀》。南唐烈祖方在宾门，皇来作镇，召师至金陵，馆於玄真观。圣历中兴恩礼殊重，加金印紫绶，号玄博大师。表请还山，诏不允。又加贞素先生，号复赠洞微元静之称。保大元年壬子岁，夏四月甲寅，隐化于玄真。春秋六十有二，赙钱二十万，奉冠剑，归葬雷平山。徐铉撰碑，赞日：