莆田县
乌石山旧在府城东北，国朝洪武十二年辟城，围其半于城内。上有东岩寺并石浮屠。山半石岩二处，元人俱有刻字：一曰“左丞雨”，一曰“右丞雨”，盖纪当时左丞、右丞祷雨有验，但其旁刻细字，俱苔藓蔽蚀，不知所纪为何人也。山之东北隅，有唐大理司直陈墓。古谶云：“乌石山前，官职联联。”自唐以来，林、陈、方、黄、宋、刘、王、郑、李九大姓世居之。北亭山在府治东北下。旧有将迎亭。陈岩山在府治北常泰里。山峰三迭，如云飞、如髻鬟。俗传古有陈姓者隐于此，故名“陈岩”。亦名“陈仙山。”山之顶峰峦攒矗若莲花，又名“莲花峰”，亦名“九华山”。石洞。在陈岩山上，广可数丈，旁有巨人迹。石茶灶。石棋枰。琉璃院。桃花坞。燕子洞。仙篆石。巨石坦平，文迹纵横若篆书。宋方翥诗：“虫文鸟篆不可识，如读嵝神禹碑。”粘蚝石。山高数百丈，距海七十里，今山顶有石壕山“，粘壳犹在。方翥诗：“累累蚝山着石面，此非所有能无疑？细看大石深孔窍，舟人操篙迹犹遗；乃知此上千载前，汹涌尚作海渺。蛟龙鱼鳖占窟宅，不省造化能密移。”淘金井。山之麓，井深才二尺，泉甘而清。旧传陈仙于此淘金云。壶公山山有八面，高耸千余仞，郡治正对之山。形方锐如圭首，峙立如展屏，秀特端重，盖郡之镇山也。旧经云“昔有隐者遇一老翁于绝顶，忽见宫阙台殿，似非人间。翁曰：“此壶中日月也。”后人因以壶公名山。宋朱文公经莆，望见壶山，曰：“莆人物之盛，皆兹山之秀所钟也。”唐翁承赞诗：“井邑斜连北，蓬瀛直倚东。秋高岩溜白，月出海波红23。”黄滔诗：“日月中时近，龙蛇蛰处腥24。”宋刘克庄诗：“斫木人多山渐瘦，结庵僧去石谁眠。鸟归半岭衔斜日，樵返疏林起暮烟。”国朝黄耕诗：“湿云将雨归深洞，古树号风撼怒涛。”蟹井。在山顶。泉出石穴中，其脉通海，视潮盈缩。中有双蟹。岁旱，县大夫率诣祈祷，以茅叶引之，置缶中迎归，即雨。宋通判刘子翚诗：“穴泉类蹄涔，幽灵隐其涯。仿佛小双螯，控御蛟龙随。”真净岩。在山之绝顶。莆中风物之胜，一览可尽。灵云岩。在山之阳。上有桃花洞、蘸月池，泉石奇胜，为莆人游赏之地。虎立岩。宋徐思仁云：“李习之谓：凡山居以怪石奇峰、走泉深潭、老木嘉草新花、视远为幽，壶山虎丘岩，殆兼有此景。”盘陀石。法流泉。濯缨沼。石壁峰。碧溪湾。(已上俱在壶公山，号五奇。)名山下有名山庙(上二山在胡公里。)鼓角山在惟新里、壶公山之西。宋吴世延诗：“白水一陂浮鹭背，青苗干珑25迭虬鳞。”石梯山峻峭如梯，其上最宜茶。莆之茶，龟山为上，石梯次之。上有炉峰岩。浮山上二山在灵川里。(已上五山俱府城南。)塔山在莆田里。旧有石浮屠，后圮，国朝建烽燧于其上。双髻山在兴福里。自西视之，双峰尖耸，故名“双髻”。自南视之，五峰并列，故又名“五侯”。亦名“笔架山”。上有涌泉岩、大云院，今废。其泉亢旱不竭。赤岐山26上有炉峰岩。白湖山印山山之上有石如印，古刻“印山”二字于其上。烂柯山东山石狮山东龙山凤石山九潮山27(上九山在武盛里。)大蚶山按旧志，莆田海滨有蚶田百顷，号“大蚶山”。山有岩洞，十里之内水草皆香。蔡山青山上有巡检司。丘山(上四山在奉谷里。已上十五山俱府城东。)天马山在南厢。山势起伏如奔马。太平山其山自福之永福延袤而来，峰峦峻拔，为莆之主山。石室山山有二石室(皆广二丈许)及巨人迹石。僧涅槃隐于此，亦名“石室岩”。又名伏虎岩。岩之右有天泉岩。(上二山在东厢。)林葬山在文赋里。唐林攒葬母处，又名甘露林。(上四山俱府城西。)福平山在兴教里。亦名北平山。唐欧阳詹读书于此。侍御史陈峤墓在焉。山之阳为北螺村，有林氏伯仲九侯墓，今谓之林墓峬。澄渚山在仁得里。旧有陈暄者居之，初名陈渚；唐睦州刺史林披徙居于此，因改“陈”为“澄”。今有林九牧28祠堂。囊山在延寿里。形如悬囊，亦名“上囊”。辟支岩。其中可容数榻，旁有八小石负之。玲珑明澈，如窗棂然。唐中和元年，异僧黄涅槃栖隐于此。岩石间有小窍。甫径寸，时进异香，今樵者间犹得之。前有二巨石；对峙如门，右有石，高广可二丈29，后人因设药炉、茗碾于其上。宋郭祥正诗：“磴道迢峣接画檐，阴森古木翠相御。寺形突兀从中涌，山势包藏若外缄。猛虎至今驯片石，异香时复降重岩。欲穷眼界无边际，更到幽人宴坐嵌。”余越诗：“千林欲暮山带雨，六合无尘秋满天。”国朝柯潜诗：“攀云凌绝顶，一望海天空。野色断桥外，鸟声高树中。烟凝芳草绿，苔衬落花红。万虑都消却，长歌送暮鸿。破晓携余兴，搴梦上辟支。云边孤鸟没，天外数峰奇。拂石题新句，磨苔看旧碑。此中真绝景，能有几人知？”文殊岩。佛日山。石竹山。须台。降龙涧。于菟窟。半月池。伏虎石。双鱼山状如双鱼。下有子鱼潭，亦名小姑潭，在迎仙桥下。广仅数百步，所产子鱼为真，而不可多得。王安石诗：“长鱼俎上通三印。”苏轼诗：“通印子鱼犹带骨。”黄庭坚诗：“子鱼通印蚝破山。”而建安严有翼《艺苑雌黄》亦谓：通印长鱼，古人以为食味之珍，通印者，言其大可容印也。今山上有小庙，政和间立，里人刘仲审始题其额曰“通应”，因以名港。追考岁月，实在三公作诗之后；而王彦辅《尘史》，反以诗讹“应”为“印”，盖考之未审也。驷马山以形似名。戴帽山山高千仞。旁连紫帽山，山有鸲鹆岩。旧传地暖鸜鹆栖焉。(上三山在待贤里。)烽火山在兴教里。三小山突起平田中，旧传常举烽火于此。一名华盖山。芗林山下有灵龟潭。岁旱祷之，若龟浮，乃雨征也。有石梁跨其上。又有石如砥平，可坐数十人，流泉环绕。郑樵诗：“泉声漱玉开心孔，山色挼蓝熨眼花。着手摩挲溪上石，他年来访汝为家。”大帽山下有爵山。南有太湖坑、石门、马尾漈、绿榕桥。王悦诗：“鸡犬一声30云一坞，春阳桃李缈成蹊。”东山山多异产。宋郑樵有《东山采药》诗刻于石。旁有西岩。棋山仙掌峰。有石高三十余丈，巉然特立如掌。宋林光朝《丰登楼记》云：“仙掌一带如湘潭，其牵映数处如雁荡。”即此地也。文笔峰。与朝天马两峰相对，又名石竹峰。峰之麓为故兴化县治。香炉峰。旧经以为朝天马峰。仙人台。两石对立，中有蟠石如棋样。出风穴。大石上有穴大如斗，深不可测，风自穴出。(已上俱在棋山，号五奇。)龙山。亦在棋山。山岩如圆屏，瀑水高三十尺，流下潴为小潭。又有石如室，深广一二丈。相传五代时有隐者居此地，炉犹存；中有棋山寺，旁有西台。百丈山亦名华盖峰。唐会昌中，僧崇演避地辟谷居于此。山有石室。又有六岩：曰华盖。曰客厅。华盖西北，大峰峻峭，第一石室可坐五十人。曰古仙。此岩向北有石梁架虚以为门，曰石伞31。石门向后有一岩，形如层塔，一岩相枕，形如伞盖，下有石床，平坦可容二十人，曰石楼。石伞西北有岩，形如楼台，其下宛转，可容百人，曰重玄。石楼西北连大山鼻，直指玄空中石室可栖息百人，旁沿石壁，乃至其中，即此岩也。又有百丈岭，接福清县界。(上五山在广业里。已上十五山俱府城东北。)果阳山方山三仙山在莒溪。(上三山俱在府城西北常泰里。)城山在景得里。俗传旧有蜘蛛绕山为城，故名。又名谷城山，与壶公山对峙，为黄石谷清32之望山。有石岩可坐十许人。前临国清塘，上旧有竹隐、梅隐、松隐三精舍。今惟松隐存焉。其巅又有呼月台、兴云洞。宋林光朝尝讲道于红泉东井，学者因立祠于此祀之。国朝柯潜诗有云：“呼月台前看海色，兴云洞口听龙吟。孝廉坟古苍苔合，文节祠荒碧草深。”又云：“好山横碧水穷处，落日留红天际头。”羊眠山在安乐里。顶有窠，平数十步。鲫鱼山在合浦里。其下有潭。嵩山在海滨。山顶有峰名“文笔”，其上石壁有苔纹成“文笔峰”三大字，宛然如书，刮去复然。旁有石室，俗呼“仙姑岩”。峰之下有嵩山院焉。金山33虎山下有一水，谓之“金溪”。宋林光朝记，此水发源于仙人台，其最上层有云气濛濛然。旁有虎齿石、鸡冠石，又有石室，可容十许人，登高临眺，并见海上数山若莲花之状。岳香山芝山峭石巑岏，草树蓊郁，为海滨胜处。山之巅，有庵曰“万松”，国朝柯潜少尝读书于此，及第后归省，重游山中有诗：“眼底皆亲旧，相邀访白云。好山看不了，名酒饮都醺。晴旭移花影，轻鸥护水纹。莫谈人世事，诗思正纷纷。”石马山(上五山在礼泉里。)柯山在安乐里。旧名松山，后以山下多柯姓所居，改今名。吴山在崇福里。岳秀山蒋山龟山亦曰西山。芹山塔林山火头山文甲山华胥山南有吉了巡检司，东有南日山水寨。居民蕃盛，商旅辐辏，亦富饶之区也。(上八山在新安里海滨。已上十八山俱府城东南。)凤凰山在南厢。山形如凤之展翼，故名。梁、陈间，邑儒郑露书堂在焉。横山在鼓角山之西。木兰山其下为木兰陂。(上二山在惟新里。)将军山又名将军岩。龟洋山产茶为莆之最。旧经云：“僧无了尝栖隐于此。遇一大龟蹑四小龟而行，因名。”山有六眸龟池、蒪口池。紫帽山与龟洋山相连。晓日笼烟，山色绚紫，故名。(上三山在文赋里。已上六山，俱府城西南。)州峰其上为共乐台。梅峰与乌石山相连，即光孝寺之后山也。(上二峰在城内，今府治西北。)大象峰上有灵石大梦岩。鸡足峰以形似名。又名北岩。(上二峰在东厢)。仙台峰按《大明一统志》，在府城西。上有石棋杆、马蹄迹。前有石罅，深不可测。又有仙台石。石上有字，锐如镌勒，远则字画分明，近则模糊不可识，其文曰“日月逝酒浆”凡五字，未详何谓。(已上三峰俱府城西。)九峰在永丰里，旧志作延寿里。徐师仁记云：“院之左右峰峦连属，有类香炉之九迭，衡阳之九疑。故名九峰。”灵峰在待贤里。山环五峰。(上二峰在府城东北。)卢峰旧传有卢姓者，炼丹其上。郎中林忌诗：“神仙闻在幽深处，待邮龙宫阅秘龛。”越王峰亦名越王台。旧经云：“环山巅筑台十余层，遗址石楚犹存。”《汉书 朱买臣传》：“东越王更徙处。南行去泉山五百里，居大泽中。”今所历之地，多有遗迹。峰之旁有燧峰三，旧传越王举烽火之所。宋宏词方□□34诗：“闻道驺余避汉兵，窜身岩谷觊偷生。如云甲马今何在？只见良田万顷平。”峰之西南有钟湖，湖颇深广，每云雨晦冥，则湖中隐隐有钟声。旧传越王金钟飞落于此。瑞云峰旧经云：“峰顶有云起即雨，乡人恒以此为候。”峰之左，旧有神祠，五代周显德中，居民一日见白衣人入祠隐，视之不知其处，但见壁上有金书二句云：“瑞云峰下出三元，东西二里人皆传。”宋熙宁九年，薛奕以武举第一，其孙珩知梅州，寄诗云：“瑞云古谶旧传闻，一曲青山抱小村；簪绂相传今十世，姓名犹未应三元。”旁一里许，有转水岩，又名转水台。旧经云：“穷山之巅，有泉源如车轮在黄茅中，东碍大石，西流永福县界崖壑中。唐末有陆禅师者，以乡民苦旱，振锡大喝，石开，水转而东，溉田数百顷。至今旱岁，远近迎水，其应如响。”《大明一统志》云：“府城东北山岩下有泉，或岁旱，居人傩，水回流入故兴化县，应期而雨。”其说与旧志少异。螺峰仙寿峰相传旧有仙修真于此。长寿峰旧经云：“何氏兄弟九人先隐此山，得不老之术，故名。”其旁有马鞍山、双髻山、鼓角山。峰之东北有金钟潭，亦名“金溪”。旧经云：“俗传昔有胡人自岭外掬溪水饮之，觉有金气，溯流寻至此潭，见金钟浮水西”。胡投水戴之，与钟俱沉。至今钟尚留潭中，时隐隐有声，土人常以此卜阴晴。潭在瀑流之下，深不可测，有隙光漏月，又名‘仰月潭’。”(上六峰在广业里。已上八峰俱府城东北。)罗汉峰在府城南南厢。旧记云：“俗传有一僧南来，迫暮过此，忽睹一刹，楼阁层出，钟鼓铿然，榜曰‘罗汉院’，因寓宿焉。达明失所在，诣广化寺言其事，后遂造石塔于此。下有佛肠坑。旧经云：“俗传广化开山僧吐出肠胃，于此说焉。”天竹岩弥陀岩(上二岩俱在府城西常泰里。)紫霄岩在常泰里。上有精舍，旧名迎福院。琉璃峡。宋苏舜钦书。天台洞。石鼓。考击有声。石门。仙人桥。仙人冢。(已上俱在紫霄岩。)上溪仙人岩旧经云：“岩状如骏马垂颈。颈上有平处，下瞰一洞，可容数十人，中有药炉、丹灶、石棋局；人迹不可到，惟一窦如窗眼，斜窥见之。”望江岩丛山之中，层崖千仞，东望沧海，故名。(上二岩在广业里。已上三岩俱府城东北。)龟纹□城既辟，壕遂湮塞。夭顺间，指挥佥事丁晟尝奏请疏凿，以通舟楫。制可之，而未有能任其责者。成化初，知府岳正始命工疏之。自养济院前，抵东水关以达于外河，深四丈，广倍焉。中为三堰，以杀水势；一在养济院前，曰上堰；一在城隍庙旁，曰中堰；一在玄妙观前，曰下堰。其上中二堰之间，潴水成湖，刻石其旁，曰“小西湖”。自下堰以下，名曰“兼济河”。上有石桥三间，即旧宁真门外通衢也。水盛则舟楫或可至桥下，人以为便。其费皆正所自区划，不以烦民，惟士民王行安，尝率千夫助之。正作小西湖时，有诗云：“性癖耽山水，莆阳不负吾。林峦青欲滴，城郭隐如无。天险关形胜，坤灵效画图。全功些子欠，我作小西湖。”湖水所产鱼荷，岁入府学，为师生会馔之助。延寿溪在府城北常泰里。源接渔沧溪，流至延寿村为陂，分流新港、芦浦、端平三斗门，入于海。南萩芦溪在府城东北待宾里。发源自游洋溪，流经畎陂，五里至妙寂桥，又五里为渔沧溪，历使华陂，过延寿桥。(“萩”一本作“荻”，恐误。)莒溪发源自游洋蔡溪，历九鲤湖，流会获芦溪，以达于延寿溪。渔沧溪南流入八濑溪，会于延寿溪。(上二溪在府城西北常泰里。)上溪在府城西常泰里。源自林葬坑而下，流五里至南门第二桥，与北港水合。迎仙溪源自北萩芦溪，合桃源白石水。又东流会迎仙港，入于海。蒜溪源出兴化县荧迹山，绕蒜岭，历五峰陂、驷马桥，南合迎仙溪。(上二溪在待宾里。)吉宦溪在溪下流。源自黄渡，南流过百浚，与碧溪水会于东镇。湘溪亦名上溪。源出石竹峰，南注涨洋，达于萩芦陂。碧溪接湘溪之水，往萩芦溪。瓢湖溪一名萍湖。接大松溪，过马洋，合洙溪。百丈溪在昆山溪下流。源出兜率山下，为福清界36。洙溪一名苏溪。在碧溪湖合流之下五里有苏陂。旧经云：“大溪之中，有温泉数跟，百沸如汤，混以溪流，不能止其沸。居民三五十家，沐浴烹饪，日取给焉。”杉溪源出长寿峰，下接大松瓢湖水。大松溪源出大松岭，下接瓢湖水，过洙溪合流。凤抟溪源出羡山，并山东注，细流交集。历溪尾，过白虹，折而南流六十里，入溪。澳溪盖苏溪、吉宦溪、抟溪合流处也。北萩芦溪在澳溪下。流至萩芦陂，歧而为二：左行者历万安溪迎仙桥，会蒜滨之水，以达江口。右行者过漏头以达新港。各入于海。溪在溪下流十里许。(上十二溪在广业里，皆由江口桥以入于海。已上十四溪俱府城东北。)濑溪在府城西南文赋里。其泉自泉之德化、永春及仙游三邑而下，合涧谷之水三百有六十，流至木兰陂，而下于海。八濑龙潭在府城北常泰里。旁有九龙庙，岁旱祷雨于此。或名鳖濑。宋方翥诗：“濑寒隐鱼鳖，庙古动龙蛇。”按旧志：“郡北十里地方名‘善溪’。有大恶潭在峻峰之间，左右石壁峭耸。宋开宝中，县令吕承祐因岁旱祷之，大雨霶霈，或见黑白二龙戏于水上，遂立庙祀焉。”以其地势考之，疑即此潭也。龙潭尝闻，宋绍兴四年，春夏不雨，潭有龙现，即雨。虺潭源自沐溪而下，其深不可测。旧经云：“时有群虺出乎其间。”(上二潭俱在府城东北广业里。)薛公池在莆田县学大成门之前。宋薛奎知县事时所凿。其后奎入参大政，邑人思之，因名。元至顺初，移建县学于此，遂以为泮池。池植莲，有双萼同干者出于其间，则诸生必有登魁名者。林环、柯潜廷试第一人，皆有此瑞。桃源温汤池在府城东北待贤里，锦江之西。其地有仙迹药田、丹灶。宋林大鼐《莆阳风物赋》云：“浴桃源之汤者，多年寿。”按旧志：陈洪进时号“静边都”，郑仁畅为使。瀑布泉在府城北常泰里使华亭之西。旧经云：“悬流高百丈。”温泉在府城南南厢元丰桥之西。深可丈余。大泉在府城东武盛里，平海卫城东二里许。泉脉自石罅中涌出。石马泉在蒜岭之西。立碑道旁，以石马名之。今在福清县界。葆光泉在望江里岩。循崖巨石有洼，可容勺，泉涌其中，溜如一线，虽久旱，酌之不竭，宋林光朝以是名之。乳泉在广业里张盖山。(上三泉俱府城东北。)观音泉在府城西北常泰里松岭之半途，负担者取汲焉。浮屠氏筑亭覆之。有石刻曰“观音灵泉”。西淙瀑布泉在府城西南文赋里西重院之上。瀑流悬崖如练。留公井在府治内之东，即旧莆田县丞廨之西隅。有石记云：“知县留居道重新县廨，累凿井无泉，夜梦神人指示曰：‘西隅草色光泽处有泉。’觉而凿之，果得。”铺前井在府治前宣化坊总铺内。卫前东井在谯楼之左。卫前西井在谯楼之右，僧涅槃凿。梅峰井在梅峰光孝寺内。兴贤里37在馆驿内。龙津井在太平社仙水行宫内。旧志云：“昔何氏兄弟尝憩于此。”(上七井俱左厢。)市头井在市头石塔之前。亦名塔井。义井在永福寺前之通衢。旧经云：“僧涅槃所凿，岁旱汲之不竭。”福泉井在后街。井上有石，刻“福泉”二字。(上三井俱左厢。)石幢井在宋黄公度状元坊之侧。僧涅槃凿。四穿井在石幢市。郑井在五巷尾。旧郑氏井也。龙井在乌石山下。(上四井俱东厢。已上十四井俱府城中。)望仙门外井僧涅槃凿。涅槃井在元丰桥侧。旧记云：“涅槃自南乡归，同船者渴，涅槃乃登岸，驻锡涌泉以饮之，因名。”(上二井俱在府城南南厢。)惠井在平海城内西南。景泰四年，指挥使戴瑄凿，以便士卒，故名。龙崆井按旧志：“在县东箨龙山下。”古井亢旱，泉源不绝。(上二井俱府城东。)梅井在府城西一里。泉甘而重，深可八尺，枯旱不涸。旧经云：“昔有叟梅姓者指其所以示人，因名之。”宋林大鼐《莆阳风物赋》云：“饮梅山之井者，无废疾。”徐井在常泰里。旧传僧涅槃所凿，与徐氏宅相连，故名。张井在望江里下张。黄井在待贤里江口、鼓楼山瞰海旁，日给千家，大旱不竭。(上二井俱僧涅槃所凿。)方公井在尊贤里白杜路左。唐方峻所凿。仙人井在杉溪之西。醴井味甘，故名。郭坡井(上三井在广业里。已上七井俱府城东北。)灵惠井在湖公里白湖之侧，环境皆斥土，而井居其间。旧记云：“时疫，有梦神示一井，凿而饮之，无不愈。是岁神始封灵惠，故名。”亦名灵惠泉。双庆井莫公井旧传莫姓者所凿。东井宋林光朝开义学处。琳井泉源涌出；亢旱不竭。(上四井在黄石，界于连江、景得二里之间。已上五井俱府城东南。)施水亭井在府城西南南厢。旧经云：“僧涅槃凿以施水，即锦亭前井。”今废。
校注
1《闽书 方域志》作“县治主山”，嘉靖《邵武府志 地理》作“镇山”。
2《闽书 方域志》及嘉靖《邵武府志 地理》均作“十余里”。
3《闽书 方域志》作“上有瀑布泉”。
4“源出”下脱数字，按《闽书 方域志》及嘉靖《邵武府志 地理》均只作“溯洄永兴溪水，溯游十里至于泥坊”，未说明源出河处。
5《闽书 方域志》及嘉靖《邵武府志 地理》均作“太平坑”。
6《闽书 方域志》及嘉靖《邵武府志 地理》均作“入于将乐之竹洲溪。
7《闽书 方域志》及嘉靖《邵武府志 地理》均作“大洋嶂”。