太尉贾充问会稽夏统曰卿颇能作卿土地闲曲乎统曰先公惟寓稽山朝会万国授化鄙邦崩殂而葬恩泽云布圣化犹存百姓感咏遂作慕歌孝女曹娥年甫十四贞顺之德过越梁宋其父堕江不得尸娥仰天哀号中流悲叹便投水而死父子丧尸后乃俱出国人哀其孝义为歌河女之章伍子胥谏吴王言不纳用见戮投海国人痛其忠烈为作小海唱今欲歌之众人佥曰善于是以足叩船引声喉啭清激慷慨大风应至含水漱天云雨响集叱（口宅）讙呼雷电尽瞑集气长啸沙尘烟起王公以下皆恐止之乃巳
会稽郡贵重望计及望孝盛族出身不减秘着宋泰始七年太守蔡兴宗欲举山阴孔仲智子为望计郭原平次息为望孝仲智会土高门原平一邦至行欲以相敌会明帝别敕用人二选并寝【南史】
虞寄年数岁客有造其父遇寄于门嘲曰郎中姓虞必当无智寄应声曰文字不辨岂得非愚客大惭入谓其父此子非常人文举之对不是过也【南史】
隋炀帝幸汴时越土进耀花绫有纹突起特有光彩丝女乘樵风于石帆山下收野蚕茧缲之丝女夜梦神人告曰禹穴三千年一开汝所得野蛾茧即江淹书橐中壁鱼化之丝织为裳必有文彩既织成果有光彩人闲不敢服遂进之【南部烟花录】
越州秘色瓷器世言钱氏有国日作之臣庶不得辄用故云秘色按陆鲁望集越器云九秋风露越窑开夺得千峰翠色来好向中霄盛沆瀣共嵇中散斗遗杯乃知唐巳有秘色非钱氏为始今耀州陶器名曰越器
吴筠字贞节华阴人通经谊美文辞举进士不中去居南阳倚帝山天宝初召至京师南游天台观沧海与有名士相娱乐文辞传京师明皇遣使召见大同殿与语甚悦敕待诏翰林献玄纲论三篇帝常问道对曰深于道者无如老子五千言复问神仙治炼法对曰此野人事积岁月求之非人主宜留意未几渔阳事作乃复东入会稽剡中
唐陈阅会稽人以能写真人物子女等本道荐之玄宗开元中召入供奉每令写御容妙绝当时玄宗射猪鹿兔鹰等并按舞图真容皆受诏写貌又太清宫肃宗真容匪唯龙颜凤姿日角月宇之状而笔力遒润风彩英逸合符应瑞天假其能也国朝阎令公之后一人而巳今咸宜观天尊殿内画上仙图及当时供奉道士等真皆其踪也
李舟好事尝得村舍烟竹截以为笛坚如铁石以遗李谟谟吹笛天下第一自教坊请假至越州公私更宴以观其妙时州客举进士十人同会镜湖欲□李生相约各召一客会中有一人不遑他请其邻居有独孤生年老久处田野人事不知至是遂应命到会李生捧笛一发之后昏曀皆霁髣佛如有鬼神坐客赞叹独孤生乃无一言李生以为轻巳意甚忿之良久又作一曲无不赏骇独孤生又无言召者甚悔诮责之独孤生不荅但微笑李生曰公如此是轻薄为复是好手独孤生乃徐曰公安知仆不会坐客皆惊李生改容谢之独孤曰公试吹凉州至曲终独孤生曰亦能妙然声调杂夷乐□□有?兹之沿乎李生大骇曰丈人神绝某亦不知本师实?兹人也又曰第十三迭入水调足下知之乎李生曰某实不觉独孤生乃取吹之李生更有一笛拂拭以进独孤视之曰此都不堪用执者粗通耳乃换之曰此至入破必裂得无怪惜否李生曰不敢遂吹声发入云四座震栗至第十三迭歇示李生谬误之处敬伏将拜及入破笛遂败裂不复终曲李生再拜众散明旦李生并会客皆往候之至则唯茅舍尚在【见太平广记出逸史】
唐僖宗西幸之年有会稽山处士孙位随驾至蜀位有道术兼攻书画皆妙得笔精曾于应天寺门左壁画天王部从鬼神奇怪斯存笔势狂纵三十余年无有敌者景焕其先亦专书画尝与翰林欧阳学士炯乃忘形之友一日联骑同游兹寺偶画右壁天王以对之渤海复作歌行一篇有草书僧梦?后至请书之于壁成都号为应天三绝
会稽谢玄卿好呼吸延年之术常作东郭先生导引法服仙人五明散年近百岁而精力不衰后采药至五泄溪偶得一路前有石门夹道皆生桃枝细竹飞泉鸣籁响亮空山可三四里石壁曲转苍翠临云又数百步值一横溪俯临峻壁淙湍激溜上有石梁纔可并足乃匍匐而度至前转宽斑斑若有人路连崖重嶂略无断缺多生（木□）桂高树凌霄蒙笼隐霭披拂左右稍闻钟磬寻之而去忽遇神女数人逍遥林下被服纤丽姿艳丰秾玄卿乃前拜之皆相视而笑谓曰非谢卿乎相望久矣乃引玄卿登一峻岭绝磴危壁互相承掩遂至一处豁然平敞玉堂朱阁炳焕其中云此东华夫人所居也