夢列第二十八
夢列〔一〕第二十八
凡夢：有直，有象，有精，有想，有人，有感，有時，有反，有病，有性。
在昔武王，邑姜方震太叔〔二〕，夢帝謂己：“命爾子虞，而與之唐。”及生，手掌曰“虞”〔三〕，因以為名。成王滅唐，遂以封之〔四〕。此謂直應之夢也〔五〕。詩云：“維熊維羆，男子之祥；維虺維蛇，女子之祥〔六〕。”“眾維魚矣，實維豐年；旐維旟矣，室家蓁蓁〔七〕。”此謂象之夢也〔八〕。孔子生於亂世〔九〕，日思周公之德，夜即夢之〔一０〕。此謂意精之夢也。人有所思，即夢其到；有憂即夢其事。此謂記想之夢也。今事〔一一〕，貴人夢之即為祥，賤人夢之即為妖，君子夢之即為榮，小人夢之即為辱。此謂人位之夢也。晉文公於城濮之戰，夢楚子伏己而盬其腦〔一二〕，是大惡也。及戰，乃大勝。此謂極反之夢也。陰雨之夢，使人厭迷；陽旱之夢，使人亂離；大寒之夢，使人怨悲；大風之夢，使人飄飛〔一三〕。此謂感氣之夢也。春夢發生，夏夢高明，秋冬夢熟藏〔一四〕。此謂應時之夢也。陰病夢寒，陽病夢熱〔一五〕，內病夢亂，外病夢發，百病之夢，或散或集〔一六〕。此謂氣之夢也〔一七〕。人之情心，好惡不同〔一八〕，或以此吉，或以此凶。當各自察，常占所從〔一九〕。此謂性情之夢也。
〔一〕
○鐸按：夢有多品，或吉或凶。夢吉而喜樂縱恣，則吉者不吉；夢凶而悲憂恐懼，則凶者真凶。故夢無問吉凶善惡，常戒慎修省以迎之，則皆吉矣。敘錄云：“吉凶之應，與行相須。”此猶上篇勉人務實進善之趣也。
〔二〕
○鐸按：“震”與“娠”同。
〔三〕
王先生云：‘“掌”疑“文”。’○鐸按：左傳作“有文在手曰虞”。此四字誠不了，然古文簡質，正不必改。
〔四〕