下利（新法）
凡伤寒热邪正盛之时．必在阳明胃经．阳明以胃实为病．故大便不通．然火症往往下黄黑稠粘之物．
此热邪下逼大肠．非痢也．虽通仍作不通论．只用清火解毒以治阳明．其利自止．
邵评∶热结肠胃．下迫大肠而下注．治宜清化火热．
如伤寒热症．下痢纯清水或黄沫．潮热腹硬．脉沉滑有力者．此名旁流．因肠中有燥矢阻塞．水浆从旁渗出．病在阳明．非关脾也．导去燥矢．其痢自止．
邵评∶所下皆是水沫．吃下之汤水．随热下注．肠中有燥屎内结．水从旁流也．下其燥矢．热退则愈．盖燥矢在肠．水从旁流．非下不可．
有阳明火症．邪火不杀谷．吃汤下汤．吃水下水．此有阳明实症可据．非若脾肾俱败者比．亦只清其火邪．其痢自止．
邵评∶胃中火盛．水谷消化不及．则谷不化．火性急速．不能停留．故一吃即利．此火迫下注．必有实热见症．实火脉象形于外．与脾肾阳虚火衰．不能消化．下利清谷者．大相天渊．清化胃中邪火．利可自止．
有一种外感风寒．内伤饮食．其症头疼恶寒发热．恶心饱闷．肠胃窘迫．而泄痢者．此表里俱病．法当外散表邪．内消积滞．不在伤寒变病之例．
邵评∶表里交病．外邪内迫而下利．宜疏表和里．两解治之．如枳、桔、栀、豉加葛根、焦鸡金．最妙．
有一种表热里寒之症．初起头痛恶寒发热．继即下痢清谷．脉浮而迟．口不渴饮．