停饮（述古）
饮．即水也．伤寒停饮症最多．每见于太阳少阴．临症者都忽此．因备述之以便查阅．
如太阳中风．渴欲饮水．水入即吐者．名曰水逆．五苓散主之．此水停于胸中．故水入不能容也．
邵评∶太阳中风．表未解也．渴则风热而传里．渴欲饮水．水气不行．而反上逆．则吐．是为水逆．必其人素有水气．邪水内结．用五苓散导水泄热．的是正法．
又评∶水逆者．其人必素有水气．中宫之阳气不宣．邪水凝结于内．水饮拒绝于外．既不外输元府而为汗．又不上输于口舌而渴饮．亦不下输膀胱而小便不利．此水逆所由名也．
如误下之．心下痞．与泻心汤．痞不解．其人渴．而口燥烦．小便不利者．五苓散主之．
此治痞而痞不解．反渴．亦水停心下之故．非痞也．水停心下．则津液不得上升．故渴．
邵评∶下后成痞．与泻心汤而痞不解．心下有水气．饮邪内蓄．热结膀胱．气不输化．因反上逆．故见渴而躁烦．小便不利等症．与五苓散利水泄热．使小便利．则痞与消渴俱止矣．
如脉浮．小便不利．微热消渴者．与五苓散主之．此小便不利．渴而能消水者．水蓄膀胱也．脉浮身热．病在太阳也．故用五苓微汗以利水则愈．
邵评∶脉浮微热．表未尽除也．渴而消水．小便反不利．是水气与热邪内结膀胱而未散也．与五苓散导水泄热．内有桂枝．兼治其表．而微汗之．盖此小便不利．
渴而能消水者．水蓄膀胱也．脉浮身热．病在太阳也．故用五苓微汗以利水．则愈．