调阴阳
平按：此篇见《素问》卷一第三《生气通天论》。
黄帝问于岐伯曰：夫自古通天者，生之本也，
古，谓上古、中古者也。谓阴阳而摄其生，则通天之义。上古、中古人君摄生，莫不法于天地，故生同天地，长生久视。通天地者，生之本也。不言通地者，天为尊也。
本于阴阳。
本于天地阴阳之气。
天地之间，六合之内，其气九州岛岛岛岛、九窍、五脏、十二节，皆通于天气。
在于天地四方上下之间，所生之物，即九州岛岛岛岛等也。九州岛岛岛岛，即是身外物也。九窍等物，身内物也。十二节者，谓人四肢各有三大节也。谓九州等内外物，皆通天气也。
平按：《素问》“于”作“乎”。
其生在其气三，
谓天地间九州等物，其生皆在阴阳及和三气。