高邮夜泊，望隔堤大湖月色微晦，以为地也。至诘旦，水也。竺典化城，无乃是耶。
子行至滕阳，峄山在望。火灵烟沙，殆不复有济胜具。是日宿县中官舍，乃以意造，为峄山不必类峄山也，想当然耳。曾游峄山者，知余不欺人。
吕梁县瀑三千仞，石骨出水上。忆予童子时，父老犹道之，今不复尔。东海扬尘，殆非妄语。
○评诗
大都诗以山川为境，山川亦以诗为境。名山遇赋客，何异士遇知己？一入品题，情貌都尽。后之游者，不待按诸图经，询诸樵牧，望而可举其名矣。嗟嗟，澄江净如练，齐鲁青未了。寥落片言，遂关千古登临之口，岂独勿作常语哉？以其取境真也。友人钱象先荆南集，不尽象先才情之变。而余尝持节长沙，自洞庭而下，汉阳而上，与象先共之。故其取境之真，特有赏会云。抑余不能游，然好诗。象先能诗，又好游，是安得象先为东西南北之人？穷夫所谓州有九岳有五者。而皆被以奇音隽响。余得隐几而读之。以吾拙而收象先之巧，以吾目而用象先之足，不大愉快哉？
东坡云：“诗人有写物之工。”桑之未落，其叶沃若。他木不可以当此。林逋梅花诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，决非桃李诗。皮日休白莲诗：“无情有恨何人见，月冷风清欲堕时”，此必非红莲诗。裴?咏白牡丹诗。”长安豪贵惜春残，争赏先开紫牡丹。别有玉杯承露冷，无人起就月中看。”
余以丙申秋，奉使长沙。至东林寺，时白莲盛开。土人云：此晋慧远所种。自晋至今千余年，惟存古?与栏?，而莲无复种矣。忽放白毫光三日三夜。此花宰地而出，皆作千叶，不成莲房。余徘徊久之。”幸此花开，与余行会。远公有记云：“花若开，吾再来。”余故有诗云“泉归虎?静，云度雁天轻。苔藓封碑古，优云应记生。”记此事也。
古人诗语之妙，有不可与册子参者，惟当境方知之。长沙两岸皆山，余以牙樯游行其中。望之，地皆作金色。因忆水碧沙明之语。又自岳州顺流而下，绝无高山。至九江，则匡庐兀突，出樯帆外。因忆孟襄阳所谓“挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。”真人语，千载不可复值也。
宋人推黄山谷所得，深于子瞻，曰：“山谷真涅?堂里禅也。”
顷见岱志诗赋六本。读之既尽，为区检讨用孺言曰：“总不如一句。”检讨请之，曰：“齐鲁青未了。”