卷一
钦定四库全书
学斋占毕卷一
宋
史绳祖
撰
易太极两仪生四象而不及五行太极图先五行后四时
或问易有太极是生两仪两仪生四象而不言五行周子太极图云无极而太极一动一静而生隂阳分隂分阳两仪立焉阳变隂合而生水火木金土五气顺布四时行焉何与易相戾也余应之曰不相戾也易是河图数四十五土无成数五行不备故不言五行然五位相得而各有合至五十五而土之生成数备为洛书数故洪范初一曰五行是也易虽无五行字而五位字即五行也故曰相得而各有合盖天一与地六合而为水居北地二与天七合而为火居南天三与地八合而为木居东地四与天九合而为金居西天五地十合而为土居中央此五位者乃五行也易有太极两仪生四象以天地生四方言其体也极图以两仪分隂分阳变合而生五气以行四时者言其变化之用也虽言五行而槩曰四时矣五行以土而分王四时亦由五常以信而分配四端五行相生者也故曰五气顺布四时行焉土虽分王于四季而月令中央土必次于季夏之后而孟秋之先盖冬为水水生木为春春为木木生火为夏夏为火火生土而克金而土实生金故次中央土于季夏之后使火生中央之土而土生孟秋之金金为秋而复生冬之水也是极图之妙用也土能生金亦如五常之信近于义耳学者当以理推之
土居中央王于季夏之后
或曰子谓土虽分王于四季而月令中央土次于季夏之后孟秋之前则与极图水火木金土之序不合而子谓乃极图之妙用何耶荅曰朱子之义详矣其言曰以质而论其生之序则曰水火木金土以气而论其行之序则曰木火土金水此乃五气顺布四时行之序也且横渠张子亦谓土当王于夏秋之间此乃坤奠位于西南而易繋所谓相见乎离致役乎坤说言乎兊后天八卦致用之序则五行之妙又显然于易系矣
无极而太极即易有太极