晏元獻公雖早貴．而奉養極約．唯喜賓客．未嘗一日不晏飲．盤饌皆不預辦．客至旋營之．蘇丞相頌嘗在公幕．見每有佳客必留．但人設一空案一杯．既命酒．果實蔬茹漸至．亦必以歌樂相佐．談笑雜至．數行之後．案上已燦然矣．稍闌．即罷遣聲伎．曰．汝曹呈藝已畢．吾亦欲呈藝．乃具筆札相與賦詩．率以為常．前輩風流．未之有比．
趙清獻公好焚香．尤喜薰衣．所居既去．輒數月香不滅．章子厚嘗言神仙昇舉事．云形滯難脫．臨行亦須假各香百餘斤．焚以佐之．坐客或疑而未和．公舉近歲廬山有崔道人者．積香數斛．一日盡發置五老峰下徐焚之．默坐其傍．煙盛不相辨．忽躍起．已在峰頂上．語雖近奇．亦或有是．
趙清獻公每夜嘗燒天香．必擎爐默告．若有所秘祝者．客有疑而問公．公曰．無他．吾自少．晝日所為．夜必衰斂奏知上帝．已而復曰．蒼蒼眇冥．吾一夫區區之誠．安能必其盡達？姑亦自防檢．使不可奏者．知有所畏．不敢為耳．
金陵賞心亭．丁晉公出鎮日重建也．秦淮絕致．清在軒檻．取家第所寶袁安臥雪圖張於亭之屏．乃唐周昉絕筆．凡經十四守．雖極愛而不敢輒覬．偶一帥遂竊去．以市畫蘆雁掩之．後君玉王公琪守是郡．登亭留詩曰．千里秦淮在玉壺．江山清麗壯吳都．昔人已化遼天鶴．舊畫難尋臥雪圖．冉冉流年去京國．蕭蕭華髮老江湖．殘蟬不會登臨意．又噪西風入座隅．此詩與江山相表裏．為貿畫者之蕭斧也． 【 一云．晉公始典金陵．陛辭日．真宗出周昉袁安臥雪圖．曰．付卿到金陵．可選一絕景處張之．公遂張于賞心亭．】
鼎州甘泉寺．介官道之側．嘉泉也．便於漱酌．行客未有不停車而留者．始寇萊公南遷日．題於東檻曰．平仲酌泉經此．回望北闕．黯然而行．未幾．丁晉公又過之．復題於西檻曰．謂之酌泉禮佛而去．後范補之諷安撫湖南．留詩於寺云．平仲酌泉回北望．謂之禮佛向南行．煙嵐翠鎖門前路．轉使高僧厭寵榮．
錢文僖公留守西洛．嘗對竹思鶴寄李和文公詩云．瘦玉蕭蕭伊水頭．風宜清夜露宜秋．更教仙驥傍邊立．盡是人間第一流．寧府城土莎．猶是公所植．公在鎮．每宴客．命廳藉分行划襪．步於莎土．傳唱踏莎行．一時勝事．至今稱之．
陳堯佐退居鄭圃．尤好詩什．張士遜判西京．以牡丹花及酒遺之．堯佐答曰．有花無酒頭慵舉．有酒無花眼懶開．正向西園念蕭索．洛陽花酒一時來．當時稱其韻致．
楊褒．華陽人．家雖甚貧．特好書畫奇玩．充實中橐．家姬數人．布裙糲食．而歌舞妙絕．歐陽公贈之詩云．三腳木床坐調曲．蓋紀實也．
宋次道家書．皆校讎三五遍．世之藏書．以次道家為善本．住在春明坊．昭陵時．士大夫喜讀書．多僦居其側．以便於借置故也．當時春明宅子．僦直比他處常高一倍．陳叔易常歎此事曰．此風豈可復見耶？ 【 宋敏求．字次道．父宣獻綬．父子繼世掌史．人以為榮．】
韓魏公為相．兼容小人．善惡黑白不大分．故小人忌之亦少．范富歐陽．過於別白．所以怨忌日至．朋黨亦起．方諸公斥逐．公獨安焉．後扶持諸公復起．皆公力也．公嘗作久旱喜雨詩．斷句云．須臾慰滿三農望．收斂神功寂似無．人謂此真做出宰相事業也．在北門．重陽有詩云．不羞老圃秋容淡．且看寒花晚節香．公居常謂保初節易．保晚節難．故晚節事事尤著力．所立特全．又作喜雪詩云．危石蓋深鹽虎重．老枝擎重玉龍寒．人謂公身在外．自任以天下之重如此．