太宗征太原，行次澶渊，有太仆寺丞宋捷者，掌出纳行在军储，迎谒道左，太宗见其姓名，喜，以为我师有必捷之兆。车驾将至，令语攻城诸将曰：『我端午日当置酒高会于太原城中。』至癸未，继元降，乃五月五日也。
太宗谓曹彬曰：『朕令潘美出鴈门，先取灵、应，卿以大军声言取幽州，而持重缓行，虏闻之，必聚劲兵于彼，不复出援山后矣。』既而美果下寰、朔、灵、应，重进得山后要害地。
上亲录京师系囚，谓近臣曰：『为君勤政，即得感召和气，如后唐庄宗不恤国事，惟务畋游，动经浃旬，每出大伤苗稼，及还，蠲其租税，此甚不君也。』张宏曰：『庄宗兼惑于音律，纵酒自恣，伶官典郡者数人。』上曰：『大凡人君以节俭为本，仁恕为念，朕在南衙时，亦尝留心声律，今来非朝会，未尝张乐。每旦下药，多以盐汤代酒。鹰犬之娱，素所不好，且多杀飞走，真诰所不许，朕常以此为戒。』 【明抄本注『以上见事实』。】
帝语宰相曰：『史馆所修太平总类，自今日进三卷，朕当亲览。』宋琪曰：『陛下好古不倦，观书为乐，然日阅三卷，恐至罢倦。』帝曰：『朕性喜读书，开卷有益，每见前代兴废，以为鉴戒，虽未能尽记其未闻未见之事，固以多矣。此书千卷，朕欲一年读徧，因思好学之士，读万卷书，亦不为难。大凡读书，须性所好，若其不好，读亦不入。昨日读书从巳至申，有鹳飞上殿砌，至罢方去。』左右曰：『昔杨震讲学，有鹳衔鳣坠堂下，亦此类也。』 【见帝学。】
上读老子，语近臣曰：『伯阳五千言，读之甚有所益，治身治国之道，并在其内，至云：「善者吾亦善之，不善者吾亦善之」，此云善恶无不包容，治身治国者其术如是，若每事不能容纳，则何以治天下哉？』 【以上见事实。】
太平兴国八年，上顾宋琪、李昉等曰：『朕因思闾里间，每旦焚香祝天子万岁，次则大臣眉寿，朕与卿等焉得不日思善事以副亿兆之祷？』宋琪曰：『臣等蒙陛下非 【明抄本作『不』。】 次擢用，又承戒谕，岂敢为不善之事，以负宸恩？惟思公懃，庶补万一。』咸再拜谢。 【并事实。】
太宗喜弈碁，谏臣有乞编窜碁待诏贾玄于南州者，且言玄每进新图妙势，悦惑明主，而万机听断，大致壅遏，复恐坐驰睿襟，神气滞郁。上谓言者曰：『朕非不知，聊避六宫之惑尔，卿等不须上言。』 【出湘山野录。】
太宗作九弦琴、七弦阮，尝闻其琴，盖以宫弦加二十丝，号为大宫 【句】 ，武 【湘录『宫』『武』二字互乙。】 弦减二十丝，号为小武 【句】 ，其大弦 【句】 ，下宫徽之一徽，定其声 【句】 ，小弦 【句】 ，上宫徽之一徽，定其声 【句】 。
太宗尝酷爱宫调中十小调子，乃隋贺若弼所撰，其声与意及用 【原作『周』，据明抄本及湘录改。】 指取声之法，古今无能加者。十调者，一曰『不博金』，二曰『不换玉』，三曰『弦 【湘录作『夹』。】 泛』，四曰『越溪吟』，五曰『越江吟』，六曰『孤猿吟』，七曰『清夜吟』，八曰『叶下闻蝉』，九曰『三 【湘录作『二』。】 清』，外一调最优古，亡其名，琴家祗命曰『贺若』。太宗尝谓『不博金』『不换玉』二调之名颇俗，御改『博金』为『楚泽涵秋』，『换玉』为『塞门积雪』，命近臣十人各探一调，撰一辞。苏翰林易简探得『越江吟』，曰：『神仙、神仙，瑶池宴，片片碧桃零落，春风晚，翠云开处，隐隐金轝挽，玉麟背冷清风远。』文莹京师遍询琴院， 【湘录『院』作『阮』，下有『待诏皆云七弦阮九弦琴』十字。】 藏秘府不得见。 【出湘山野录。】
太宗善飞白，其字大者方数尺，善书者皆伏其妙。又小草特工，语近臣曰：『朕君临天下，亦何事笔砚？但心好之，不能舍耳。江东人多称能草书，累召诰之，殊未知向背，但填行塞白，装成卷帙而已。小草字学难究，飞白笔势难工，吾亦恐自此废绝矣。』以数十轴藏于秘府。