《史记》曰：吴王问孙子兵法。孙子曰："愿得大王宠姬二人以为军阵长。"吴王曰："诺。"使二夫人为军队长，各将一队。令宫女三百被甲而立，告以兵法，令随鼓进退。令曰："闻一鼓皆庄，二鼓操兵，三鼓皆为战形。"于是，宫女皆掩口而笑。孙子操枹击鼓，三令五申，其笑如故。孙子怒，目如明星，声如骇虎Ｍ袖上冲冠，鬓旁绝缨。顾谓执法曰："取鈇锧引夫人斩之。"
又曰：有躄者盘散行汲。赵平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日躄者到门曰："臣不幸癃病，而君之后宫临而笑臣。臣愿得笑臣者头。"应曰："诺。"居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原怪之。一人前对曰："以君之不杀笑躄者，君为爱色而贱士，即去耳。"平原乃斩美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。
又曰：高祖奉玉卮为太上皇寿曰："始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力，今某之业所就孰与仲多？"殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。
又曰：孟尝君之赵，赵平原君客之。赵人闻孟尝君贤，皆出观之。皆笑曰："始以薛公为魁然也，今视之眇小丈夫耳！"
《汉书》曰：公孙弘为人谈笑多闻。(师古曰：善于谈笑而又多闻也。)
又曰：匡衡字稚圭。好学，诸儒为之语曰："无说诗，匡鼎来。匡说诗，解人颐。"(如淳曰：使人笑不能止。)
《东观汉记》曰：光武微时与邓晨观谶，云刘秀当为天子。或言国师公刘秀当之。光武曰："安知非仆乎？"建武三年，上徵邓晨还京师，数宴见，说故旧平生为忻乐。晨从容谓帝曰："仆竟辩之。"帝大笑。
又曰：初，桓荣遭仓卒困厄时，尝与族人桓玄卿俱捃拾投，闲辄诵诗。玄卿谓荣曰："卿但尽气尔，当安复施用时乎？"荣笑而不应。后荣为太常，玄卿来候荣，诸子谓曰："平生笑君尽气，今何如？"玄卿曰："我农民，安能预知此！"
又曰：桓荣为博士，入会庭中。诏赐奇果，受者皆怀之，荣独举手奉以拜。帝笑止之曰："此真儒生也。"愈见敬厚。
《魏志》曰：贾诩字文和。文帝为五官将，而临淄侯植才名方盛，各有党，有夺宗之议。太祖又问诩，嘿然不对。太祖曰："与卿言而不答，何也？"曰："思袁本初、刘景升父子也。"太祖大笑。于是，太子遂定。