卷九 仙狐部
红叶
瓯宁范一湖，为人诚笃好善，年三十，不获一芹，遂恣情山水。一日，游武夷十六洞，至铁笛亭。见二人对坐，执榼酒相与酣饮。范至，二人让之坐，问范，告以姓氏。范问二人，曰：“彭武、彭夷兄弟也。”劝范饮。二人曰：“佳客邂逅，曷出美馔。”乃启椟，中一蒸儿。范惊掩面，不敢下箸。二人笑视，遂相啖食殆尽，范只饮一盏酒。一人问范何所长，范曰：“愿学医而未逮也。”武出一书贻范曰：“君曾读此否？”范视之，皆奇方脉诀、针灸经络。过十余页，武即夺而藏之袖中。范求终读，武曰：“足下得之，已可名世。”忽二人足底云生，冉冉直上，遗落红叶一片，鲜艳可爱，插以金针。范乃悟其为仙，深悔失之觌面，遂怀叶藏针返。途中默诵所见书，一字不遗，归录之秘箧，而红叶经久不枯。于是设市肆，蜂窠鹿角、药臼青囊，居然一小杏林。有患脑后疮者，一年不愈，不容人抚动。其亭前有柳树，范度其尺寸针之，树中出血升余，而人遂瘥。从此范之名噪，而范之究心于医也益力。
有邻某不服范术，当盛暑见范来，于当途日炽土上滚，作霍乱之状以试之。范脉其关寸，惊曰：“此冷热相激，肺已裂矣，不可救药。”邻笑其妄，归家果暴卒。建宁太守某公得一症，忽视人物无不倒覆，众医不知何症。范至诊视，问其从人曰：“贵官尝从事于曲糵否？”从者曰：“豪于饮。”范曰：“是矣。”密嘱家人疾舆载之，至十里外，覆其舆。太守仆，自舆盖坠出，后视物遂正。众医问其病之故，范曰：“此酒后气不统血，床头倒呕，心挂胞络，不得下垂耳。”
富甲某母病，医者误用参芪，濒死。范至诊脉，并素所服众方遍阅一过，乃书曰“人参一两煅灰”，余苏解数味而已。投之霍然。前医多人曰：“先生诚卢扁，治某太夫人可谓以针投芥，应手而得。但参用煅灰，伊古未有此制也，愿先生教我。”范笑曰：“某太夫人本无甚二竖之忧，诸君子遽加以七年之艾，膈于中而不相下，复益补剂，何异负薪救火？倘余不用是参，则数品草根木叶，不特为诸公所轻，亦为主人所不屑用，故用之以煅。正所以置有用以无用之权而用之，乃得其无用之妙；观者可以从同而见赏，病者即获投症而有喜。不然，《肘后方》恐覆瓿久矣！”众惭服。
一夜，范听雨危坐，闻窗外有呻吟声甚惨。范问之，一女子应曰：“我鬼也。生前病骨蒸死，今虽为鬼，痛亦如生。闻先生名医，故来求治。但我无形，未知如何而可？”范曰：“可治也。”乃缚一茅草人形，按穴针之，计日而瘳。女来谢曰：“蒙君疗我痼疾，泽及枯骨，愿为先生婢，以报大德。”后时依刀圭前后，名曰“桃胶”，呼之即至；或相随囊履，百里不离。过人闺阁暧昧之处，桃悉知之，而范固无俟望、闻、问、切，已了若指掌，人皆不知也。
或劝其著书垂世，范曰：“医之为言，意也。腠理之微，随气亦巧；针石之介，毫芒即乖。神存心手之间，心可得而解者，口不可得而宣也，言之适足以误人耳，何益之有？”二彭相传为彭祖之子云。
(苏州叶天士，名医也。夏日与友人偶在梧桐树下对弈，忽一叶落枰间，叶拾起。适有以难产告者，叶即以桐叶与之，令其煎服。后胎果下。众问曰：“桐叶固可催生乎？”叶曰：“非也。”众曰：“先生何以用之？且用之而效若是。”叶曰：“适桐叶落时，正值立秋之候耳。《淮南子》谓一叶落而天下皆秋，独不可通于医乎？”此亦意也。七如)
庄仙人
武进刘紫村先生，为大学士时，请乩，有仙主于其家。仙能断谋，公事之唯谨，凡国家大计、生民休戚，必谘于仙而后入告，即接物居官，一举一动，亦必请命于仙而后行。构净室以奉之，唯扶乩者某与仙居其中。凡乩之所示，凛于弟子之于先生也。