曲阿有一人，忘姓名，從京還，逼暮不得至家。遇雨，宿廣屋中。雨止月朗，遙見一女子，來至屋簷下。便有悲歎之音，乃解腰中綣繩，懸屋角自絞。又覺屋簷上如有人牽繩絞。此人密以刀斫綣繩，又斫屋上，見一鬼西走。向曙，女氣方蘇，能語："家在前。"持此人將歸，向女父母說其事。或是天運使然，因以女嫁與為妻。
爰琮為新安太守，郡南界有刻石，爰至其下宴。忽有人得剪刀於石下者，眾咸異之。綜問主簿，主簿對曰："昔吳長沙桓王嘗飲餞孫洲，父老云：'此洲狹而長，君嘗為長沙乎？'果應。夫三刀為州，得交刀，君亦當交州。"後果交州。
有一傖小兒，放牛野中，伴輩數人。見一鬼，依諸叢草間，處處設網，欲以捕人。設網後未竟，傖小兒竊取前網，仍以罨之，即縛得鬼。
琅邪諸葛氏兄弟二人，寓居晉陵，家甚貧耗，常假乞自給。穀在圌中，計日月未應盡，而早以空罄。始者故謂是家中相竊盜，故復封檢題識，而耗如初。後有宿客遠來，際夕，至巷口，見數人擔穀從門出，客借問："諸葛在不？"答云："悉在。"客進，語訖，因問："卿何得大糶擔？"主人云："告乞少穀欲充口，云何復得糶之？"客云："我向來逢見數人，擔穀從門出。若不糶者，為是何事？"主人兄弟相視，竊自疑怪。試入看，封題儼然如故。試開圌量視，即無十許斛，知前後所失，非人為之也。
河南陽起，字聖卿，少時病瘧，逃於社中，得《素書》一卷，譴劾百鬼法，所劾輒效。為日南太守。母至廁上，見鬼，頭長數尺，以告聖卿。聖卿曰："此肅霜之神。劾之出來，變形如奴。送書京師，朝發暮反，作使當千人之力。有與忿恚者，聖卿遣神夜往，趨其床頭，持兩手，張目正赤，吐舌柱地，其人怖幾死。
劉斌在吳郡時，婁縣有一女，忽夜乘風雨，恍惚至郡城內。自覺去家止一炊頃，衣不沾濡。曉在門上，求通言："我天使也，府君宜起迎我，當大富貴。不爾，必有凶禍。"劉問所來，亦不知。自後二十許日，劉果誅。
護軍琅邪王華，有一牛，甚快，常乘之，齒已長。華後夢牛語之曰："衰老不復堪苦載，載二人尚可，過此必死。"華謂偶爾夢。與三人同載還府，此牛果死。
吳興戴眇家僮客姓王，有少婦，美色，而眇中弟恆往就之。客私懷忿怒，具以白眇："中郎作此，甚為無禮，願遵敕語。"眇以問弟，弟大罵曰："何緣有此？必是妖鬼。敕令撲殺。"客初猶不敢約厲分明，後來閉戶欲縛，便變成大狸，從窗中出。
巴東有道士，忘其姓名。事道精進，入屋燒香。忽有風雨至，家人見一白鷺從屋中飛出。雨住，遂失道士所在。
會稽謝祖之婦，初育一男，又生一蛇，長二尺許，便徑出門去。後數十年，婦以老終。祖忽聞西北有風雨之聲，頃之，見蛇，長十數丈，腹可十餘圍，入戶造靈座。因至柩所，繞數匝，以頭打柩，目血淚俱出，良久而去。