伪蜀先主王建始攻围成都，三年未下。其纪纲之仆有无赖轻生男悍者百辈，人莫敌也。建尝以美言啖之曰："西川号为锦花城。一旦收克，玉帛子女恣我儿辈快活也。"他日陈敬瑄、田今孜以城降，翌日，赴府预戒骄暴诸子曰："我与尔累年战斗，出死入生，来日便是我一家也。入城之后但管富贵，即不得恣横。我适来差张勍作斩斫马步使，责办于渠。汝辈不得辄犯，若把到我面前，足可矜恕，或被当下斩却，非我能救。"诸子闻戒，各务戢敛。然张勍胸上打人，堆垒通衢，莫有敢犯。识者以建能戒能惜，不陷人于刑，仁恕之比也。
邛黎之间有浅蛮焉，世袭王号，曰刘王、杨王、郝王。岁支西川衣赐三千分，俾其侦云南动静。云南亦资其觇成都盈虚，持两端而求利也。每元戎下车，即率界上酋长诣府庭，号曰参元戎。上闻，自谓威惠所致。其不参间，潜禀于都押衙，且俟可否。或元戎慰抚大将间稍至乖方，即教其纷纭。时帅臣多是文儒，不欲生事，以是都押赖之，亦要姑息。蛮蜑凭陵，若无亭障，抑此之由也。王建始镇蜀，绝其旧赐，斩都押衙山行章以令之，邛峡之南不立一堠，不戍一卒，十年不敢犯境。末年，命大将许存征蛮，为三王泄漏军机，于是召三王而斩之，时号因断也。昔日之患三王，非不知也，时不利也，故曰"有非常之功"，许公之谓也。先是，唐咸通中，有天竺三藏僧经过成都，晓五天胡语，通大小乘经律论。以北天竺与云南接境，欲假途而还，为蜀察事者识之，絷于成都府，具得所记朝廷次第文字，盖曾入内道场也。是知外国来廷者安知非奸细乎
唐乾符中，绵竹王俳优者有巨力。每遇府中食军宴，客先呈百戏，王生腰背一船，船中载十二人，舞《河传》一曲，略无困乏。
燕之旧将周归祐，苏门更变之际以剑拄心，刃自背出而不死。奔于梁，为骑将之先锋焉。十五年，夹河百战，通中之疮往往遇之。后唐庄宗入洛，为仇者于猎场席地俾坐，满挽而射，贯腋而出，创愈无恙。仕至郡牧、节度留后，竟死于牖下。
蜀许寂少年栖四明山，学《易》于晋征君。一旦，有夫妇偕诣山居，携一壶酒。寂诘之云："今日离剡县。"寂曰："道路甚遥，安得一日及此"颇亦异之。然夫甚少，而妇容色过之，状貌毅然而寡默。其夕以壶觞命许同酌，此丈夫出一拍板，遍以铜钉钉之，乃抗声高歌，悉是说剑之意。俄自臂间抽出两物，展而喝之，即两口剑，跃起在寂头上盘旋交击，寂甚惊骇。寻而收匣之。饮毕就寝，迨晓乃空榻也。至日中，复有一头陀僧来寻此夫妇，寂具道之。僧曰："我亦其人也，道士能学之乎？"寂辞曰："少尚玄学，不愿为此。"其僧傲然而笑，乃取寂净水拭脚，徘徊间不见。尔后再于华阴遇之，始知其侠也。杜光庭自京入蜀，宿于梓潼厅。有一僧继至，县宰周某与之有旧，乃云："今日自兴元来。"杜异之。明发，僧遂前去。宰谓杜曰："此僧乃鹿卢蹻。"亦侠之类也。诗僧齐己于沩山松下亲遇一僧于头指甲下投抽出两口剑，跳跃凌空而去。
朗州道士罗少微顷在茅山紫阳观寄泊，有丁秀才者亦同寓于观中，举动风味无异常人，然不汲汲于仕进。盘桓数年，观主亦善遇之。冬之夜，霰雪方甚，二三道士围炉，有肥Ｂ美酝之羡。丁曰："致之何难。"时以为戏，俄见开户夺袂而去，至夜分，蒙雪而回，提一银酒，熟羊一足，云浙帅厨中物。由是惊讶欢笑，掷剑而舞，腾跃而去，莫知所往，唯银存焉。观主以状闻于县官，诗僧贯休《侠客》诗云："黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。"得非江淮间曾聆此事而构思也
唐韩定辞为镇州王镕书记，聘燕帅刘仁恭，舍于宾馆，命试幕客马彧延接。马有诗赠韩曰："燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。"彧诗虽清秀，然意在征其学问。韩亦于座上酬之曰："崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。盛德好将银笔术，丽词堪与雪儿歌。"座内诸宾靡不钦讶称妙句，然亦疑其"银笔"之僻也。他日，彧复持燕帅之命答聘常山，亦命定辞接于公馆。时有妓转转者，韩之所眷也，每当酒席，或频目之。韩曰："昔爱晋文公分季隗于赵衰，孙伯符辍小乔于公瑾，盖以色可奉名人。但虑倡姬不如贤者之顾，愿垂一咏，俾得奉之。"彧援笔，文不停缀，作转转之赋，其文甚美。咸钦其敏妙，遂传于远近。彧从容问韩以"雪儿""银笔"之事，韩曰："昔梁元帝为湘东王时好学著书，常记录忠臣义士及文章之美者。笔有三品，或以金银雕饰，或用斑竹为管。忠孝全者用金管书之，德行清粹者用银笔书之，文章赡丽者以斑竹书之，故湘东之誉振于江表。雪儿者，李密之爱姬，能歌舞，每见宾僚文章有奇丽入意者，即付雪儿叶音律以歌之。"又问，"痴龙"出自何处，定辞曰："洛下有洞穴，曾有人误坠于衢中，因行数里，渐见明旷，见有宫殿人物凡九处，又见有大羊，羊髯有珠，人取而食之，不知何所。后出以问张华，曰：'此地仙九馆也。大羊者名曰痴龙耳。'"定辞复问或巏嵍之山当在何处，彧曰："此隋君之故事，何谦光而下问。"由是两相悦服，结交而去。
王蜀时有赵雄武者，众号赵大饼，累典名郡，为一时之富豪。严洁奉身，精于钦馔，居常不使膳夫。六局之中各有二婢执役，当厨者十五余辈，皆著窄袖鲜洁衣装。事一餐邀一客，必水陆俱备，虽王侯之家不得相仿焉。有能造大饼，每三斗面擀一枚，大于数间屋。或大内宴聚，或豪家有广筵，多于众宾内献一枚，裁剖用之皆有余矣。虽亲密懿分，莫知干造之法，以此得大饼之号。
唐光化中，苏拯与乡人陈涤同处。拯与考功郎中苏璞初叙宗党。璞，故奉常涤之子也。拯既执贽，寻以启事温卷，因令陈涤缄封，涤遂误书己名。璞得之大怒。拯闻之，仓皇复致书谢过。吴子华闻之，曰："此书应误也。"
（此处脱六字）董掌奏记，府主褊急。（此处脱九字）诣梁园，劝梁太祖。（此处脱十字）官入中原授大理。（此处脱七字）季昌怒曰："天下皆知四镇令公必作天子，（此处脱三字）偃仰乎？"诟怒而起，久之，召孔目官王仁厚谓曰："我（此处脱四字）书记所见甚长，且广南、湖南与梁王齐肩，所以（此处脱四字）使。我乃梁王将校，安可辄同两处差都押衙可（此处脱四字）董且召宴饮，迎而谓曰："集性急，请一切勿言。"仍遗衣段数十匹以安之。董虽禀受，莫知喜怒之由。他日闻说自□□我本无此见，诚出司徒之意。都校充使于礼合仪，所遗衣段乃谬思也。