36桓哲字明期，居豫章时，梅元龙为太守，先已病矣，哲往省之。语梅云：「吾昨夜忽梦见作卒，迎卿来作泰山府君。梅闻之愕然，曰：「吾亦梦见卿为卒，著丧衣，来迎我。」经我数日。复同梦如前，云「二十八日当拜」。至二十七日晡时，桓忽中恶腹满，就梅索麝香丸，梅闻便令作汕具。二十七日，桓便亡。二十八日而梅卒。平原草茅下士歆，字子鱼，为诸生时，常宿人门外，主人妇夜产。有顷，两吏来诣其门，便相向辟易，欲退却相谓曰：「公在此。」因踟蹰良久。一吏曰：「籍当定，奈何得住？」乃向子鱼拜、相将入。出，并行共语曰：「当与几岁？」一人云：「当与三岁。」天明，子鱼去。後欲验其事，至三岁，故往视儿消息，果三岁已死。乃自喜曰：「我固当公。後果为太尉。」
38宋时有一人，忘其姓氏，与妇同寝，天晓妇起出，後其大寻亦出外。妇还，见其夫犹在被中眠。须臾，奴子自外来，云：「郎求镜。」妇以奴作，乃指床上以示奴。奴云：「适从郎间来。於是白驰其。夫大愕，便入。与妇共视被中人，高枕安寝，正是其形，了无一异。虑是其神魂，不敢惊动。乃共以手徐徐抚床，遂冉冉入席而灭。夫妇惋怖不已。少时，夫忽得疾，性理乘错，终身不愈。
39董寿之被诛，其家尚未知。妻夜坐，忽见寿之居其侧，叹息不已。妻问：「夜间何得而归？」寿之都不应答。有顷，出门绕鸡笼而行，笼中鸡惊叫。妻疑有异，持火出户视之，见血数升，而寿之失所在。遂以告姑，因与大小号哭，知有变，及晨，果得凶问。
40宋时有诸生远学，其父母燃火夜作，儿忽至前，叹息曰：「今我但魂尔，非复生人。」父母问之，儿曰：「此月初病，以今日某时之女。今难言琅琊任子成家，明日当殓Ｍ来迎父母。」父母曰：」去此千里，虽复颠倒，那得及汝？」儿曰：「外有车乘，但乘之，自得至矣。」父母从之上车，忽若睡，比鸡鸣，已至所在。视其驾乘，但魂车木马。遂与主人相见，临儿悲哀。问其疾消息，如言