令诸有情心欢喜，安住辩才佛功德。若知一切法理趣，体性皆若於虚空。无入无命无寿者，彼即名持佛正法。有情本性皆圆寂，究竟诸法悉无生。
是忍境界无垢净，得此名为不放逸。见於诸蕴皆如幻，则见诸法真实性。知於六处如空邑，是则能超於蕴魔。譬如空中起浮雲，一切诸惑亦如是，
常於正理勤观察，彼则能超烦恼魔。若知无生常不生，则知寂灭亦无灭。法无过去未来世，决定不为死魔侵。於法无动亦无思，不住菩提无觉想。
无我无人起悲济，是降天魔之眷属。见於识智二平等，不住无为及有为。心如幻化知世间，是名勇健难摧伏。於此彼岸无所著，说法修习相应者，
拔济有情无人想，是名菩萨之导师。观察三有如旷野，亦如空性不变异。无路无人无拔济，是为说法大商主。善说有无真实法，了法本来常清净。
悲与寂灭理相应，是名菩萨导师者，前後流转心相续，如此二心不和合。了知流注心体性，是名菩萨之勇剑知诸法性本清净，犹如虚空如水月。
不著一切诸烦恼，是净萨埵常称赞。若知一法同诸法，如幻阳炎无所龋虚妄空寂不常恒，彼人不久成真觉。
说此决定法门时。七万二千那庾多天人紧那罗摩睺罗伽等。皆发无上正等觉心。三万二千菩萨得无生法忍。於此三千大千世界。六种震动大光普照。百千诸天雨种种花奏诸伎乐以邬驮南而共赞叹。此诸有情。已为如来法印印之。若有闻此法门。能生胜解受持演说。如法修行一切智者，於此佛刹皆应礼敬以自庄严。所以者何。由佛世尊出兴於世。演此秘密决定法门。令我等闻。非馀有情所闻见故。
尔时大虚空藏菩萨。从佛世尊闻说是已即时获得六无垢清净三摩地门。以价直三千世界摩尼宝网。覆於佛上而为供养。一心合掌作如是言：如来今者以无碍智。观察一切有情根性前後善巧。宣说无障碍法甚深理趣。由此众会皆大欢喜赞叹大乘。时十方世界所来集会诸菩萨等。复放光明皆言由於如来说如是法门。令我等闻深生庆幸靡不欢喜。
尔时会中有菩萨摩诃萨名曰迅辩。白大虚空藏菩萨言：正士汝名虚空库藏。而汝岂以虚空为库藏那。虚空藏菩萨言：善男子我亦是虚空亦是库藏。迅辩菩萨言：善男子我愿见汝虚空库藏差别之相。虚空藏菩萨言：善男子如汝之心所思惟物。我令空中为汝雨之。迅辩菩萨言我昔。曾见亦优波罗吉祥如来莲花庄严世界。彼有莲花名曰一切光明遍照。其量广於一俱卢舍。有多千叶香洁柔软。犹若迦止栗那绵。身触之时受极快乐。其香芬馥遍於无量百千世界。彼中菩萨闻香见花即皆得定。唯愿仁者於此众会而雨是花。时迅辩菩萨。一心净意。未久之间於是大虚空藏菩萨以大威神加持力故。即於空中雨如是花。时此会众见是花已，各各获得爱乐花三摩地。从定出已异口同声。赞大虚空藏菩萨言：善哉善哉！正士由汝加持智力故。令一切有情悉皆获得如是之力。