△叹佛妙音胜辩品之馀
尔时不空见菩萨摩诃萨复告尊者阿难言：阿难。诸佛世尊是大梵声。是大师子声。是大雄朗声。是大龙王声。是大妙鼓声。是大妙歌声。是妙好声。是大风声。是大雲声。是大雷声等。阿难。诸佛世尊是大善声。不思议声。是无量声。是无边声。是不可称声。是满足声。是无碍声。是迦陵频伽声。阿难。诸佛如来是圆满声。诸如来是可证声。诸如来是可知声。诸如来是深远智声。诸如来是不可坏清声。诸如来是无垢声。诸如来是无讥诃声。诸如来是无嘶破声。诸如来是妙好声。诸如来是最上妙好声。诸如来是无缺声。诸如来是不怯弱声。诸如来是具足一切功德声。阿难。诸佛如来应供等正觉出音声时。若欲一音遍满一佛世界即能遍满。若欲遍满二佛世界。若三若四若五若十乃至百千世界乃至亿那由他。乃至无量无边阿僧祇不可数知世界。如来世尊，还出如是无量无边阿僧祇不可数不可知殊异声音。皆悉充满彼诸世界。令彼众生诸有得闻如来声者，咸作是念。今者世尊独为我转如斯法轮。阿难。诸佛世尊有如是等不思议声。阿难。诸佛世尊有如是声如是利益。
尊者阿难。譬如日轮为阎浮提诸众生辈。有眼目者作大利益。云何利益。所谓光明照了一切。如是阿难。诸如来应供等正觉。清净声轮凡所至处。能为一切信根众生。随宜宣说作大利益。其义亦尔。复次阿难。譬如秋月十五日夜。彼月光轮清净圆满。阎浮提人见者欢喜。如是阿难。诸如来应供等正觉圆满声轮。能为一切法音光明。闻者欢喜得大利益。其义亦尔。复次阿难。譬如大海水平等一味常住澹然难入难度。其间多有诸异珍宝。而能为彼一切众生若人非人作大饶益。如是阿难。诸如来应供等正觉。圆音平等一味湛然难入难测。微妙而能安乐一切众生。其义亦尔。复次阿难。譬如大地任持一切山林河海王都大城民人聚落。复能生长诸种苗稼根茎华果。饶益安乐一切众生。如是阿难。诸如来应供等正觉。普载声轮任持一切令无坏损。复能生长众生善根功德华果。饶益世间。其义亦尔。复次阿难。譬如虚空容受一切。能令众生种种兴作。往来游处为大利益。如是阿难。诸如来应供等正觉。广大声轮遍满一切。能令众生多有所作。受用去来无不利益。其义亦尔。复次阿难。譬如三十三天波利质多罗树。其华敷时能令三十三天皆生欢喜多受適乐。如是阿难。诸如来应供等正觉。开发声轮。能为一切启甘露门。令诸众生等证常乐。其义亦尔。尔时不空见菩萨摩诃萨。为重明此义。以偈颂曰：
世尊真善大梵音，师子妙音牛王吼。最上龙吼满世界，器度雄朗丈夫声。雲雷风等弘壮声，彼不思议悉无量。转行十方无边界，所至无碍皆悉闻。
如来出声甚圆备，世间未能障其声。亦如迦陵频伽音，所闻清婉甚微妙。圣不望报生物喜，教令证此最胜声。解脱深句无有比，世间无有能毁坏。
不破不缺微妙声，相续不断和合出。救护世间无穷已，具足一切功德音。调伏丈夫如意声，其声遍闻於三界。彼诸众生斯念喜，各言为我宣妙声。
若欲声满一世界，若二三四及与五。若十二十至五十，百千亿数复过前。若复过彼恒沙土，皆能充满一切刹。令彼众生无异心，咸作是念但为我。
譬如日轮出现时，能为阎浮作明导。如是世尊天人师，法声光明照世间。犹如秋月处众星，其轮圆满异明净。彼为阎浮兴大利，众生睹见皆欢喜。
世尊如是满月声，不思议净胜世间。其有闻者心无厌，为诸众生作饶益。犹如大海水湛然，深广无边难得底。其间常出众异宝，为诸世间作利益。
如是诸佛大名称，其声深远亦难穷。恒教证彼清净音，与不可坏一切乐。若此三千诸大地，能持异类诸众生。如是诸佛普载声，生成一切众饶益。