喻爱欲品第三十二之二
伴少而货多，商人怵惕惧。嗜欲贼害命，故慧不贪欲。
尔时长者闻佛说偈。欣然欢喜忘忧除患。即於座上一切大小及诸听者，破二十亿恶。得须陀洹道。
昔佛在舍卫精舍中。为天龙鬼神帝王臣民说法。时有游荡子二人共为亲友。常相追随一体无异。二人共议欲作沙门。即便相将来至佛所。为佛作礼长跪叉手。白佛言：愿欲作沙门唯见听许。佛便受之即作沙门。佛令二人共止一房。二人共止但念世间恩爱荣乐。更共咨嗟情欲形体。说其姿媚专著不舍念不止息。不计无常污露不净。以此郁怫病生於内。佛以慧眼知其想乱走意。於欲放心不住以是不度。佛令一人行便自化作一人入房。问之言：吾等所思意志不离可共往观视其形体知为何如。但空想念疲劳无益。二人相随至淫女村。佛於村内化作一淫女人。共入其舍而告之曰：吾等道人受佛禁戒不犯身事。意欲观女人形容当顾直如法於是化女即解婴珞香薰衣裳倮形而立臭处难近。二人观之具见污露。化沙门即谓一人言：女人之好但有脂粉芬薰众华沐浴涂香。著众杂色衣裳以覆污露。强薰以香欲以人观。譬如革囊盛屎有何可贪。於是化比丘即说偈言：
欲我知汝本，意以思想生。我不思想汝，则汝而不有。心可则为欲，何必独五欲。速可绝五欲，是乃为勇力。
无欲无所畏，恬惔无忧患。欲除使结解，是为长出渊。
佛说偈已现其光相。比丘见之惭愧悔过。五体投地为佛作礼。重为说法。欣然得解便得罗汉。一人行还见伴颜姿欣悦於常。即问其伴独何如斯。即如事说佛之大慈愍度如此。蒙世尊恩得免众苦。於是比丘重为说偈言：
昼夜念嗜欲，意走不念休。见女欲污露，想灭则无忧。其伴比丘闻此偈已便自思惟。断欲灭想即得法眼。