戒德可恃怙，福报常随己。见法为人长，终远三恶道。戒慎除苦畏，福德三界尊。鬼龙邪毒害，不犯有戒人。
佛说偈已无央数人。见佛光像乃知至尊三界无比。便皆归化为佛弟子。闻偈欢欣皆得道迹。
昔佛在波罗奈国鹿野场上。为天人龙鬼国王臣民不可计众而为说法。时大国王太子将从小国王世子五百馀人。往到佛所为佛作礼。卻坐一面而听法。诸太子等。即白佛言：佛道清妙玄远难及。自古以来颇有国王太子大臣长者之子。舍国吏民恩爱荣乐行作沙门者不。佛告诸太子。世间国土荣乐恩爱。如幻如化如梦如响。卒来卒去不可常保。又国王太子以三事故不能得道。何谓三事。一者憍恣不念学问佛经妙义以济神本。二者贪取不念布施下贫困厄。群臣将士所有财宝。不与民共以修财本。三者不能远离色欲爱乐之事舍弃牢狱忧烦之恼。行作沙门灭众苦难。以修身本。是以菩萨所生为王。除此三事。自致得佛。又有三事。何谓为三。一者少壮学问。领理国土。率化民庶。使行十善。二者中以财施贫穷孤寡。群臣将士与民同欢。三者每计无常命不久留。宜当出家行作沙门。断苦因缘。勿更生死。三事不施独无所得。於是世尊而自陈曰：昔我前世作转轮圣王。名曰南王皇帝。七宝导从。宫观浴池。行宫戏园。及群臣太子夫人采女象马厨宰。各八万四千。有子千人。勇猛精锐。一人当千。飞行虚空。周游四方。自在所为无当前者，其寿八万四千岁。以法治政。不枉人民。尔时圣王自念言：人命短促无常难保。但当作福以求道真。念常布施世间人民。所有财物与民共之。已种福德。唯当出家行作沙门。断绝贪欲乃得灭苦。王即敕梳头人。若见头发白。便当启我。至久数万岁。梳头人启言：白发已生。敕令拔之举著案上。王见白发。涕泣命曰：第一使者忽然复至。今头已白。宜当出家行作沙门。求自然道。擎发掌中自说偈言：
今我上体首，白生为被盗。已有天使召，时正宜出家。
即召群臣立太子为王。行作沙门入山修道。毕人之寿。即生第二天上为天帝释太子。於後领理天下亦如大王。复敕梳头人。若见白发便当启我。至久复启。白发已生。敕令拔之。擎著掌中而说偈言：
今我上体首，白生为被盗。已有天使召，时正宜出家。
复召群臣立太子为王。即行作沙门入山修道。毕人之寿。复生天上为天帝释。前天帝释。毕天之寿。下生世间。为圣王作太子。此三圣主更为父子。上为天帝。下为圣主。中为太子。各各三十六反。数千万岁。终而复始。行此三事。自致得佛。尔时父者，今我身是也。太子者，舍利弗是也。王孙者，阿难是也。更相从生展转为王以化天下。是以特尊三界无比。佛说是时，国王太子并诸太子。皆大欢喜受佛五戒。为优婆塞得须陀洹道。