卷二十四
放逸凡夫人，没诸烦恼海。盲冥无所见，失诸佛法宝。常随生死流，无怖空怖畏。我於是众生，当勤度脱之。
精进求智慧，为作饶益者，思惟何方便，可以得救护。唯有诸如来，深妙无碍智。此智何为因，无行行慧生。
思惟是智慧，从於多闻起。如是筹量已，勤求多闻法。日夜常精进，听受无厌倦。读诵爱乐法，唯法以为贵。
为欲求法故，以诸珍宝等。所亲爱妻子，随意诸眷属。国土及城邑，资生诸宝物。欢喜而施与，心无所恋惜。
头目耳鼻舌，牙齿及手足。肢节身血肉，心肝及髓脑。以此等施人，犹不以为难。若得闻正法，是为甚希有。
假令有一人，语此菩萨言：汝今若能入，是大猛火聚。然後当与汝，诸佛所说法。闻已即欢喜，自投无有疑。
设使三千界，大火满其中。须弥梵世下，不足以为难。若为求一句，诸佛所说法。救诸苦恼者，得之为甚难。
从初始发心，乃至成佛道。我於其中间，尽此诸劫数。为欲求法故，备受阿鼻苦。何况於人间，小小诸苦恼。
以听法因缘，能得正忆念。正忆念因缘，能生诸禅定。深妙等三昧，及五神通事。次第皆能起，自在不随生。
菩萨住是地，能以决定心。多供养诸佛，听受所说法。断邪爱恚痴，诸缚悉微保犹如成炼金，调和得其所。