尔时具寿舍利子问善现言:诸菩萨摩诃萨如是学时。不为摄受色故学。亦不为坏灭色故学。乃至不为摄受一切相智故学。亦不为坏灭一切相智故学耶。善现对曰:如是如是,舍利子,诸菩萨摩诃萨如是学时。不为摄受色故学。亦不为坏灭色故学。乃至不为摄受一切相智故学。亦不为坏灭一切相智故学。时舍利子问善现言:何因缘故诸菩萨摩诃萨不为摄受色故学。亦不为坏灭色故学。乃至不为摄受一切相智故学。亦不为坏灭一切相智故学。善现对曰:诸菩萨摩诃萨不见有色是可摄受及可坏灭。亦不见有能摄受色及坏灭者,乃至不见有一切相智是可摄受及可坏灭。亦不见有能摄受一切相智及坏灭者,何以故?舍利子,以色等法若能若所内外空故。舍利子,若菩萨摩诃萨於一切法。不见是可摄受及可坏灭。亦不见有能摄受及坏灭者,而学般若波罗蜜多。是菩萨摩诃萨能成办一切智智。时舍利子问善现言:诸菩萨摩诃萨如是学般若波罗蜜多。能成办一切智智耶。善现对曰:舍利子,诸菩萨摩诃萨如是学般若波罗蜜多。能成办一切智智。於一切法不为摄受不为坏灭为方便故。舍利子言:若菩萨摩诃萨於一切法。不为摄受不为坏灭为方便者,云何能成办一切智智耶。善现对曰:舍利子,是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。不见色若生若灭。若取若舍若染若净。若增若减。乃至不见一切相智若生若灭。若取若舍。若染若净。若增若减。何以故?以色乃至一切相智皆自性无所有不可得故。如是舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。於一切法不见若生若灭。若取若舍。若染若净。若增若减。以无所学无所成办为方便故。而学般若波罗蜜多。则能成办一切智智。
尔时天帝释问舍利子言:大德诸菩萨摩诃萨所学般若波罗蜜多当於何求。舍利子言:憍尸迦。诸菩萨摩诃萨所学般若波罗蜜多。当於善现所说中求。时天帝释谓善现言:大德神力为依持故。令舍利子作是说耶。善现告言:憍尸迦。非我神力为依持故令舍利子作如是说。天帝释言:是谁神力为所依持。善现报言:是佛神力为所依持。天帝释言:大德。诸法皆无依持。如何可言是佛神力为所依持。善现告言:憍尸迦。如是如是如汝所说,一切法无依持。是故如来非所依持。亦无依持。但为随顺世俗施设说为依持。憍尸迦。非离无依持如来可得。非离无依持真如如来可得。非离无依持法性如来可得。非离无依持如来真如可得。非离无依持如来法性可得。非离无依持真如如来真如可得。非离无依持法性如来法性可得。憍尸迦。非无依持中如来可得。非如来中无依持可得。非无依持真如中如来可得。非如来中无依持真如可得。非无依持法性中如来可得。非如来中无依持法性可得。非无依持中如来真如可得。非如来真如中无依持可得。非无依持中如来法性可得。非如来法性中无依持可得。非无依持真如中如来真如可得。非如来真如中无依持真如可得。非无依持法性中如来法性可得。非如来法性中无依持法性可得。憍尸迦。非离色如来可得。非离受想行识如来可得。非离色真如如来可得。非离受想行识真如如来可得。非离色法性如来可得。非离受想行识法性如来可得。非离色如来真如可得。非离受想行识如来真如可得。非离色如来法性可得。非离受想行识如来法性可得。非离色真如如来真如可得。非离受想行识真如如来真如可得。非离色法性如来法性可得。非离受想行识法性如来法性可得。憍尸迦。非色中如来可得。非如来中色可得。非受想行识中如来可得。非如来中受想行识可得。非色真如中如来可得。非如来中色真如可得。非受想行识真如中如来可得。非如来中受想行识真如可得。非色法性中如来可得。非如来中色法性可得。非受想行识法性中如来可得。非如来中受想行识法性可得。非色中如来真如可得。非如来真如中色可得。非受想行识中如来真如可得。非如来真如中受想行识可得。非色中如来法性可得。非如来法性中色可得。非受想行识中如来法性可得。非如来法性中受想行识可得。非色真如中如来真如可得。非如来真如中色真如可得。非受想行识真如中如来真如可得。非如来真如中受想行识真如可得。非色法性中如来法性可得。非如来法性中色法性可得。非受想行识法性中如来法性可得。非如来法性中受想行识法性可得。憍尸迦。乃至非离一切智如来可得。非离道相智一切相智如来可得。非离一切智真如如来可得。非离道相智一切相智真如如来可得。非离一切智法性如来可得。非离道相智一切相智法性如来可得。非离一切智如来真如可得。非离道相智一切相智如来真如可得。非离一切智如来法性可得。非离道相智一切相智如来法性可得。非离一切智真如如来真如可得。非离道相智一切相智真如如来真如可得。非离一切智法性如来法性可得。非离道相智一切相智法性如来法性可得。憍尸迦。非一切智中如来可得。非如来中一切智可得。非道相智一切相智中如来可得。非如来中道相智一切相智可得。非一切智真如中如来可得。非如来中一切智真如可得。非道相智一切相智真如中如来可得。非如来中道相智一切相智真如可得。非一切智法性中如来可得。非如来中一切智法性可得。非道相智一切相智法性中如来可得。非如来中道相智一切相智法性可得。非一切智中如来真如可得。非如来真如中一切智可得。非道相智一切相智中如来真如可得。非如来真如中道相智一切相智可得。非一切智中如来法性可得。非如来法性中一切智可得。非道相智一切相智中如来法性可得。非如来法性中道相智一切相智可得。非一切智真如中如来真如可得。非如来真如中一切智真如可得。非道相智一切相智真如中如来真如可得。非如来真如中道相智一切相智真如可得。非一切智法性中如来法性可得。非如来法性中一切智法性可得。非道相智一切相智法性中如来法性可得。非如来法性中道相智一切相智法性可得。憍尸迦。如来於色非相应非不相应。於受想行识亦非相应非不相应。如来於色真如非相应非不相应。於受想行识真如亦非相应非不相应。如来於色法性非相应非不相应。於受想行识法性亦非相应非不相应。如来真如於色非相应非不相应。於受想行识亦非相应非不相应。如来真如於色真如非相应非不相应。於受想行识真如亦非相应非不相应。如来法性於色非相应非不相应。於受想行识亦非相应非不相应。如来法性於色法性非相应非不相应。於受想行识法性亦非相应非不相应。憍尸迦。如来於离色非相应非不相应。於离受想行识亦非相应非不相应。如来於离色真如非相应非不相应。於离受想行识真如亦非相应非不相应。如来於离色法性非相应非不相应。於离受想行识法性亦非相应非不相应。如来真如於离色非相应非不相应。於离受想行识亦非相应非不相应。如来真如於离色真如非相应非不相应。於离受想行识真如亦非相应非不相应。如来法性於离色非相应非不相应。於离受想行识亦非相应非不相应。如来法性於离色法性非相应非不相应。於离受想行识法性亦非相应非不相应憍尸迦。如是乃至如来於一切智非相应非不相应。於道相智一切相智亦非相应非不相应。如来於一切智真如非相应非不相应。於道相智一切相智真如亦非相应非不相应。如来於一切智法性非相应非不相应。於道相智一切相智法性亦非相应非不相应。如来真如於一切智非相应非不相应。於道相智一切相智亦非相应非不相应。如来真如於一切智真如非相应非不相应。於道相智一切相智真如亦非相应非不相应。如来法性於一切智非相应非不相应。於道相智一切相智亦非相应非不相应。如来法性於一切智法性非相应非不相应於道相智一切相智法性亦非相应非不相应。憍尸迦。如来於离一切智非相应非不相应。於离道相智一切相智亦非相应非不相应。如来於离一切智真如非相应非不相应。於离道相智一切相智真如亦非相应非不相应。如来於离一切智法性非相应非不相应。於离道相智一切相智法性亦非相应非不相应。如来真如於离一切智非相应非不相应。於离道相智一切相智亦非相应非不相应。如来真如於离一切智真如非相应非不相应。於离道相智一切相智真如亦非相应非不相应。如来法性於离一切智非相应非不相应。於离道相智一切相智亦非相应非不相应。如来法性於离一切智法性非相应非不相应。於离道相智一切相智法性亦非相应非不相应。憍尸迦。舍利子所说,是於一切法非即非离。非相应非不相应。如来神力为所依持。以无依持为依持故。