卷五百七十三
尔时会中有一天子。名曰妙色。即从座起顶礼佛足。偏覆左肩右膝著地。合掌向佛以颂赞曰：有说世间等佛者，彼言非实为虚诳。若说法王最极尊，此言非妄为谛语。
人天之俦正问难，无有能折我大师。善逝降魔伏外道，将导世间至解脱。清净四辩无穷说，甘露妙药施有情。遍观诸法智无碍，一切刹那不减失。
大悲平等视有情，清净之心世不染。善能了知根欲性，随所乐闻而应说。烦恼差别非一种，为示无量对治门。唯佛巧说彼因缘，专为利乐有情故。
值佛闻法不得圣，如是有情度极难。如来大名应渴仰，若得见者无限益。佛智能令心清净，得闻正教出生死。闻佛名号大吉祥，常念世尊恒喜乐。
发心诣佛生慧解，如教勤修成种智。戒品清净无垢浊，静虑第一心澂明。智慧最胜难倾动，法海清净如甘露。一切有情喜放逸，诸佛专精离世间。
等慈有情如一子，恩德深厚无能报。先说能破结贼法，久摧天魔幻化军。世尊已说三有过，广示涅槃无量德。百千大劫甚难闻，故我至诚今赞礼。
尔时会中有一天子。名曰善名。即从座起顶礼佛足。偏覆左肩右膝著地。合掌向佛以颂赞言：如来平等行大慈，设可度智与他者，尚令天授最前得，况复其馀有情类。
我今不惬为空过，修持大行报佛恩。有唯自证无漏灭，彼於佛恩未为报。若有修行佛深教，乃得名为佛真子。佛久勤苦为有情，无上大恩罕能报。
大慈开显真妙法，令众修行兼化他。若佛不出於世间，一切有情受大苦。则无人天唯恶趣，但闻种种苦音声。诸趣受苦无能免，烦恼系缚有情故。
佛欲解他诸毒结，翻为大悲之所萦。如来是世大福田，依教正修离恶趣。若违佛教不修行，彼定不得生人天。有於佛所起恶心，或复不乐闻深法。