黄帝九鼎神丹经诀卷之二十
明合丹忌讳败畏诀
所明者，谓合丹忌讳败畏。九鼎九丹不尽诀，开釜试药诀，服饵真护诀。
臣按：夫大丹者，则金石之华精，真人之所珍。是故服之者，神仙变化，长生久视，役使百灵，上升太清者也。俗人徒知其丹经之篇目，而不知合丹之忌讳，虽得其方，而无成者。夫神丹欲合者，有五忌、三讳、四败、六畏也。若犯之者，丹精飞散，灵华堕落，神光沉遁，霜烟损失，服之无益，不可不慎也。所以真人请问其目。玄师答曰：五忌，一者合药及发火时，无用五石死日也，谓春壬辰，夏癸未，秋丙戌，冬丁丑。以其日造神丹，起炉火，则石精伏结，飞花不起，霜烟合毒，服之无益也。二者忌市具神药，及论说丹事，无用五邪生日。所谓春九转，云斋起日，先投清酒五斗，於所止之流水中。若地无流水，当作好井，亦投酒於井中，以清地气，令斋者饮此水。投酒虽无礼祝之辞，亦是投献之义。上丹高绝，故假设有馔之祭，醮请之礼，下法所须。是以元君云：不在祭祝事鬼神也。明矣。药未合成，不可不志诚也，故祭者正愿药成耳。若合之以竟，而更祭者，事理一则非允也。夫祭者，或太一下临之，或遣玉女下冀，神气所加，令药有验，使人得仙而延年也。合丹在深山静处，东流水侧，立坛屋，百事土釜，讫。药精炼毕，炭物并足，以开除日斋百日，同志契誓，不过三人，试釜知密，方可举火。临欲合药，更斋七日，以甲子开除之日，釜边祭之。其祭法用清酒、白酒各五升，羊脯、鹿脯各三斤，黄粮米饭二斗，大枣二升，熟鸡子二十枚，鲤鱼主头重三斤，用三案，案三杯，烧熏陆香，再拜，祝曰：小兆臣某甲，调药合黄帝九鼎神丹，惟神明仙玉女、玄女素女、青腰玉女，共成之。惟大道君、太和君、太上君，今小兆臣某甲，贪生乐神仙，合神仙药愿成。行酒起再拜，九拜毕，咒曰：惟大道君、玄女，欲合神丹，不飞不亡，皆悉伏火，药色佳好，随手变化，黄白悉成，服之命长生无极，得至真人。因上药实枣橘等，皆上之讫，然火如法。
太一圣座，用新床方三尺六寸，高二尺八寸，敷以新席，西向，以三尺绛缯安席上，以起火日设祭文。
九丹祭法，於合丹之所，黄土为坛，方九尺，四面藩之，中方四尺，四面开门，炉在坛西，去坛六尺，於坛所设席，祭以白茅。为席长一尺，坛上五藉，藉别一片，脯酒一杯。东座九藉，藉两片，脯酒二杯，用黄米二升为饭，用牛羊脯各三斤，或五斤，用鲤鱼三头重三斤，蒸之。用煮鸡子二十枚，大枣三升，用梨一头。若有橘柚及诸赤色木果，烧香，酌酒，拜座，以上法发火讫。收炉旁祭，更以新别酒脯，常安三案，各三杯酒，三斤脯。自此以后，常施三处酒脯，昼夜勿收。每三日一易脯，一日三易酒。酒辄当拜如常，自始立祭，便就烧香，昼夜勿绝，务加洁肃
恭敬，勿怠。至药成，当复祭如初，唯加猜肉三斤，在坛东一座，加白米一升为饭，雄鸡一头蒸之，乾鱼鲜等。祝云：神药已成，今请开釜，随意所言。祭毕，及开釜耳。
凡合神丹之始，皆必礼酒河源，故以镇地气。又应大祭神明，以赛八石。若得九老玉券，以检万气，辟却凶魔，欀诸弒贼，神明扶护，火灵自伏，不复须陈礼醮，而成功也。
按此《九老玉券》云：以始斋日，先朱书碧素。此素一名八素真箓，一名太清上符，方九寸，二枚。毕，东向咒曰：八素真符，九老玉券。天神检地，上护丹精。九源镇塞，八河宝盈。杀贼伏灭，琳华曜明。金醴玉霜，八石之灵。七化五变，九转十成。祝毕，取一枚盛青锦囊中，以击背心前。以一枚当井剪破，以一半投所居水中，一半埋六一灶中，当药釜下投流水中，可以石击沉之，埋釜下者，可深三寸。
按此玄镇，是妙州宝镇符。一名仙伯太一检，一名八寸素书。当日以始斋日，若甲子、甲寅之日中时，面向东，青笔书六一釜上。又以白素方八寸，书此一枚。书毕，咒曰：上化春壬寅，夏癸巳，秋壬申，冬癸亥。以其日入山合神药，皆无所成，神灵不佑，鬼邪败人。三者忌造合神丹入名山，忌五岳伤绝日。谓春庚寅，夏癸未，秋丙申，冬丁丑。以其日入山合药，及采芝草，神灵录人魂魄，丹药则坏，身伤病。四者忌合神丹炉釜，及封泥神药，无用天开地破日。春丙戌、丙辰，夏辛未、辛丑，秋壬辰、壬戌，冬癸未、癸丑。以此日合神丹，灶炉釜则室自开，丹精散泄，五石飞扬，霜华皆败。五忌者，合丹男忌七月三日，及七月甲寅日，女合