旴江集巻二十七宋李觏撰
书
上富舎人书
舎人执事士之不见礼于世乆矣古之君子以天下为务故思与天下之明共视与天下之聪共听与天下之智共谋孳孳焉唯恐失一士以病吾元元也如是安得不急于见贤哉后之君子以一身为务故思以一身之贵穷天下之爵以一身之富尽天下之禄以一身之能擅天下之功名望望焉唯恐人之先已也如是谁暇于求贤哉嗟乎天下至公也一身至私也循公而灭私是五尺竖子咸知之也然而鲜能者道不胜乎欲也今夫卜相下艺先民之所不齿者也而所居之室重冠累盖名卿大人引领而愿见若饥之食焉以其能言已之祸福故也士之能言天下国家之祸福而未尝有人欲见焉门未入而阍人拒之者有矣谒既上而辞以事者有矣或貌若恭而情不在焉或言虽交而意不通焉遇之以常人问之以常事一面而去有如道路吁可怪也彼卜相之言祸福受之天而不可变者也虽其知之无益于事士之言祸福在乎人而足以有为者也幸而闻之则祸可转而为福危可复安乱可复治兹有益之大也贵无益而贱有益为一身而忘天下果其人之忠且贤邪有志之士果宜琐琐于其间邪觏逺方之人弛担都下再期月矣惟其山林之状而鱼鸟之心惧取辱于形势之涂非旧相识曾未敢踵其门将求夫有古君子之道者而为之依归尚未能也今者友人董士廉自陈之秦相遇于道既称执事之德髙出于世且言误听尝得区区之姓名有与进之意伏而思之以执事之负雄材得美仕是于其心靡有所不足矣而以草茅之微寘在齿牙岂非有古君子之道以天下为务而急于见贤者乎觏虽非贤焉敢自匿故兹浣濯衣冠请问左右窃念觏资朴不美其生三十余年所务唯学所好唯经于当时之文诚未有以过人者至若周公之作孔子之述先儒之所未逹歴代之所不行者尝用功焉其志将以昭圣人之法拯王道之纲制为图书以备施用明王有作举而措之四海之内庶乎斯民之复有知也不幸寒饿之锋刼而去之有懐未果中夜长叹今兹箱箧草具畧有存者旅穷无资弗及缮録执事若于暇日赐之从容当挈其一二陈诸座隅必有可观者矣吁古之所谓知已者信其道也非徒利其身也不然何山之深而不可庐何水之广而不可渔著书传道求闻于后世不犹愈于碌碌食众人之食乎不宣觏惭汗再拜
上刘舍人书
舎人执事伏以今之学者露其才业日干于两制之门者诚以轻重斯文进退多士遇其知则朽株为春华咈其意则夷路为太行故书不惮手之胝言不恤唇之腐拳拳俯伏于下风唯恐不得请也觏诚愚闇窃谓不然且吾君以两制为贤使主天下之士士之得失天下之本系焉得一士为天下利繄两制之功失一士为天下害繄两制之罪不得罪于君将得罪于民不见非于今将见非于后贤人君子有位有名其肯舍功而趍罪以自贻媿耻哉如是果才邪虽未尝识面其必不弃矣果不才邪虽日拜乎前其必不取矣则有志之士何足屑屑于其门哉故自弛担京师于今累月足迹罕及名卿之堂者为是故也然今日所以请见于明公者盖亦有说伏念觏生江南去明公之居不数百里自成童已知读明公之文辞矣继闻决髙第效美官立朝廷正色直言磊磊有烈丈夫之气小人不佞抑好义者也闻古人之风恨不得见况今人之得见而可不请见乎惄如于心为日乆矣昨值明公衔命北方往来数月及节旄之至则抱病邸舍倦于趋走幸今有间輙尘点宾次生平所著贫无纸笔弗及自陈明公试引之座隅徐观其用心可也伏虑左右不察以觏为趍利而来者敢奉书以为先不宣觏恐惧再拜
上吴舎人书
舎人执事觏家江南结髪学问读古人之书窃慕其所为而不可得见将求今人之似古者而宗之蚤瞻暮望唯恐弗获天圣中闻执事以进士举为太常第一词章卓异风动逺迩腐儒老生骨醉心死时则见执事之才其后数年天子修先帝故事亲策贤良而执事褎然为举首推考经术以戴翼世务疑亡阙补言到圣处时则见执事之识居山寥寥去上国三千里望风长懐无路请谒有如衰根病芽弃置幽谷虽知有阳春之和皎日之光不得与寻常草木并受其赐歉然于中积有年矣今兹窃幸诏举茂才州郡不明以妄庸人充赋弛担以来博闻髙谊心驰门闑若渇于饮故择令日尘点宾次重念觏性质无似不能与时世争利捐造化之术而甘于寂寞之道行思坐诵垂二十年其志幸一试用就尺寸之效以章其身千载之后不与碌碌者同泯没为凡鬼于地下圣人当天俊乂云合有志如此岂敢自必执事当世儒首言重蓍蔡可称邪为天下称之可进耶为天下进之不敢求哀以犯公义所业策论五十首谨献诸左右润色之暇稍赐观览千万幸甚不宣觏再拜
上王内翰书
内翰学士明公觏江湖凡人生得至愚之性天以六经羣言煨烬之余以成其愚而不与白云清泉衣食之奉以养之家贫事亲渔钓樵斧不足以具甘旨朅来人间学习世务续鳬之胫乆而无成今兹闻国家求贤良文学之士蒙不知今窃况于古谓版筑饭牛之微或不为时君所弃因出草庐从州郡之举乞钱为食陆走三千里西向毂下京尘冥冥势利相轧既贫且病财不能以备简墨力不能以事趋走弊衣徒行僮仆楚语诚难以候阍人之颜色以附名卿之焰也非夫烈丈夫抱义慷慨不好苛礼者安能为觏之地哉伏惟明公盛德大名震曜四海仕者学者以为依归矧曩昔之幸尝一拜于门下今日之来不敢伏匿自絶髙义輙请见于宾客之后明公亦留意乎所业策论五十道姑饰其藁以籍手应用之文未免芜累观其大畧可也生平着明堂定制图一道并序平土书并图三道皆绳先儒之误以章圣人大法施诸儒林粗可称述旧本漫灭未敢自陈暇日一垂问焉当指画于座隅也质野之人言无逊避惟轻其罪而已不宣觏再拜