钦定四库全书
巴西集卷上
元
邓文原
撰吴氏义塾记
崇德古御儿地大德己亥吾尝为其州文学掾吴氏儁卿建门左之塾聘师以训乡之子弟三年矣地故多饶富儁卿非甚雄於赀而志欲敦尚儒风廸成善俗视古称任恤者盖庶几焉未几余入补词垣属又八年州若府疏其事于江浙省而以闻於朝曰吴氏义塾田为亩者二百师生饩廪有度讲肄有业童冠鼓箧而来者逾百员盍举以旌善朝命表其门曰义士会余以提举学事出领江浙西道访义塾之成则已迁于官河之东县庾故址岁输僦直为方七亩有半益以旁近地亩三经度缔构宏丽亢爽中象燕居翼以斋庑其北讲堂寝息有所左右书器庋阁严奥重门辉赫南穴为池直池北东廪舍庖湢各有攸处又增田二百亩以羡岁入中河为桥级石夷平便诸入塾者自造端至今更十有七寒暑而塾始大备凡用钱若干缗米若干石皆约巳撙用以给其规约则岁所歛储必子孙之长且贤者次掌之而师友共稽其出纳有赢亦以周里闾之?嫁丧葬贫不举者勿侈勿啬勿轧于豪右勿挠于有司以图惟永久子孙有违约者以不孝论乡得纠正焉儁卿谒余文为记余叹曰古者里门为塾子弟毕学於士师少师而里耆邻长诲之耕出入有时幼长有序其道简而教易行也自秦发闾左之戍而教始大坏今吴氏之为义塾或未能尽合乎古而意则美矣御儿本吴壤始太伯以礼让道民历十九世而季札乃克弘宣祖训振迈高风言行焯着夫子亦许为吴之习於礼者再世至阖庐已不承季札之志而自蹶其本识者知吴之不竞不待迁甬东时也夫吴之礼让更百年封植之不足而隳之一旦易若反掌礼之有关於斯世有如此者今世之士率视礼为濶迂而莫之讲所谓筋骸之会肌肤之表尚不能自振况望其饬躬澡行以希圣贤之域者哉吾道亦大矣斆学必自蒙养始其勿谓洒扫应对进退为末而思有以涵育性情磨礲气质循序而进以要其成尚无负儁卿所以建塾之意世之观吾言者其亦有所兴起也夫
戴祖禹墓志铭
剡溪戴氏自安道以清隐着其世绪代有显闻祖禹之九世祖始迁居于山隂之西陵曾祖允能宋廸功郎又自西陵居杭祖安国父应垓皆潜德不仕比三世皆返葬西陵东西州相距一水祖禹时时省墓朝涉而暮至虽居杭志常在西陵也始余初识祖禹时甫弱冠意气巳頴发倾动流辈所居尘市嚣杂然藏书甚富常闭户读书不妄接人事如穷儒宿学遁迹林谷讐校自乐余见辄愧之而祖禹雅善余及张君仲实言论纚纚商?今古觞咏间作客至或瞪目耸耳移时不出一语余私问其故则曰吾惟不耐与俗子面而能强为言笑乎余尝规之而祖禹终不欲苟刓其方故於时寡合及其死则莫不哀其才命之畸而思如祖禹者何可复得呜呼自古有志之士龃龉一世殁而公论始定者皆可悲也祖禹喜为诗蚤宗太白渐就深沉用少陵法每论诗至历代正变是非优劣又如老吏持律明烛幽眇其学自经传诸子百家书靡不研究尤嗜古法书名画及鼎彛器物遇胜友则焚香娱翫殆忘渇饥或勉之仕登名於天府以祖禹会稽人俾正其乡学未几移疾归曰吾不能束带趍走俛事上官也大德己亥余职教御溪祖禹亦寓传贻精舍居邻事简情好益欵洽踰年而余徵诣词林与祖禹别且五稔时得书问无恙最後为其子孟淳来请婚余许诺则以明年春谒告还杭祖禹相见大喜曰四千里寻盟真信士也越秋既醮成礼余复还京师又明年孟淳来讣祖禹卒余得书恸恸非为祖禹私也祖禹尝自谓早通释老书交方外士於死生若有悟然卒秘其传书言疾亟犹规画家事周反靡密且嘱余铭其墓翛然无怛化此岂其验耶世之知祖禹者既鲜而其毕生狷介不群之学百不一试於时而忽以死天之报施善人其可诘哉祖禹名天锡卒以至大戊申八月四日享年四十有五先是再调淮海书院山长未赴娶王氏先十年卒男三人即孟淳次宜孙实孙尚幼女一人未行葬以是年十一月巳未墓在钱塘县大慈乡艮山之原铭曰早萃厥美又学不止天畀之材中恬以默有媚其独宁亢无回藴能勿摅阻於中涂君子之哀越墓相望尚安尔藏昌厥後哉
皇太子赐大庆夀寺田碑
圣上嗣登大宝之初储皇星辉俪极动法祖宗亦旣毗赞元化修明百度阳施春育恩洽黎元又谓金仙之道可以启悟羣迷同归正觉沙门梵刹礼尚优崇矧大庆夀寺密迩禁庭裕皇祝厘之所頋瞻轮奂若慕羮墙寺有赐田仍谕有司蠲其徭征俾诸比丘勤修佛事导迎祯祥具如先朝明命越二年复赐土田为顷者五十申饬恳至光贲?林先是尝命词垣具书锡赉颠末以谂来者忝职司文翰不敢以庸陋辞仰惟世祖龙德渊潜豪俊闻风而云附者靡不虚左以待若方外之士则海云师可庵师皆学契真如辨穷实谛世称宿德奬遇日臻太保刘文正公尊事海云师以研精内典之余入参硕画出备顔行至於息戎衣而混文轨逾三十载帝用休嘉彰其师之道俾寺有恒产得广延来者以畅宗风中统建元之明年有编甿张氏以固安新城两县【阙】