（寓圃雜記，二卷，明王錡撰。錡，字元禹，長洲人。世業農，隱居不仕，因自號葦菴處士。事蹟詳匏翁家集卷七四王葦菴處士墓表。是書傳世有二卷本、十卷本和一卷本三種。此次通校了明紀錄彙編二卷本，參校玄覽堂叢書十卷本。凡與二卷本文意無碍者，不另補入。）
寓圃雜記上
松江蔣黃門用和在京師時， （「松江蔣黃門用和在京師時」，明紀錄彙編本作「松江將董用和在京師時」。） 其寓舍與于侍郎謙相對。用和生子，親友致賀禮，定日會客，先已發書。至日，宰牲陳設已畢，忽聞于公喪母，舉哀於家。用和曰：「于公有喪，而吾家燕客，非人情也。」遂輟飲具，令人遍告諸客，請易他日。人甚異焉。用和一日與同官葉某退朝， （「用和一日與同官葉某退朝」，「葉某」，明紀錄彙編本作「葉盛」。） 並轡徐行。暑日方中，用和行愈緩，葉不能堪，曰：「君何不策馬？」用和曰：「子以熱乎？」葉曰：「然。」用和曰：「我與子熱，馬獨不熱耶？」終不加鞭。其性度如此。
嘉定宣嗣宗，為人溫雅，初授中書舍人，後進官郎中，仍掌制誥。一日，宣宗幸內閣，喜甚，以銀錢撒地。令諸從官競取，惟手疾者多得。嗣宗俟諸臣取畢，徐拾一文。上顧謂曰：「此秀才何不愛財耶？」以重幣賜之。嗣宗中亦遭貶斥，不久復官，卒于京。學士南郡楊公哭之以詩。
吾鄉劉廷美僉憲，薄于仕宦，雖愛作詩，京師稱為劉八句。年方五十，即乞致仕。成化初，瓊臺邢公宥為郡守，以梅花求題，廷美賦絕句云：「歲寒相見在天涯，玉色珠光帶露花。笑殺玄都狂道士，種桃何不種梅花。」邢公得詩甚喜。後邢公以郡中久荒，陂蕩起稅，民頗弗悅，或有以詩風之者曰：「量盡沙邊到水邊，只留滄海與青天。漁舟若過閒洲渚，為報沙鷗莫浪眠。」邢公聞之，疑為廷美所作，大銜之。此詩蓋宋人刺賈似道者，邢公不察也。
京師娼女有高三姐，自幼美姿容。昌平侯楊俊見之屬意，因與之狎，猶處子也。昌平侯去備北邊者數載，高閉門謝客。天順初，昌平為石亨所忌，奏以正統十四年，大駕陷土木， （「大駕陷土木」，「木」原作「寨」，據明紀錄彙編本改。） 昌平坐視不救為不忠。朝廷命斬於市。親戚故吏無一往者，獨高素服往哭，親吮其血，仍以絲綴其首， （「仍以絲綴其首」，原脫「以絲」，據明紀錄彙編本補。） 買棺殮之，遂縊而死。
甫里周國賓，有學之士也。跛一足，因自號「跛樵」。永樂初，江陰大家張氏延主其塾，奉之甚厚。每出入，恒以肩輿隨之，雖如廁亦然。一日主人出，命門下人侍飯，遽抗主席，國賓怒，叱之去。明日，遂束書以歸。後主人邀請，而卒不往。前輩風度之高如此。
袁廷玉在太宗藩邸，屢相，有奇驗。太宗登極，授太常寺丞。一日，出宋元諸君畫像，命廷玉相，廷玉見宋太祖、太宗，曰：「英武之主。」自真宗至度宗，曰：「此皆秀才皇帝。」元自世祖至文宗，曰：「皆是喫綿羊肉郎主。」及見順帝，則曰：「又是秀才皇帝也。」太宗大笑，厚賜之。豈順帝果合尊太師之子邪？ （合尊，乃宋幼主趙顯之號也。）
王半軒先生止仲，嘗主吾鄉趙澤民家塾。澤民富而愛賢，命厨人每食必具一單詣先生求判，方敢進食。先生雅喜啖蛙。隆冬，澤民以蛙蟄不忍。先生疑主人有慢意，明日遂行。其友勸之曰：「賓主盡東南之美，何遽去邪？」先生曰：「寧能鬱鬱久居於此？」其友曰：「然則今將何之？」曰：「第往金陵耳。」時高皇帝造邦，法制嚴峻，其友復痛沮止。先生大聲曰：「虎穴中好歇息也。」迤■〈辶里〉至京，久無知者。偶舍於藍都督第傍，藍有家人子肄業先生。一日歸，藍取其學課以觀，重加稱賞。因延見先生。先生所談皆韜略，無一語及文。藍驚喜曰：「先生文武才也，相見晚矣！」乃徙至府中，以師事之。未幾，藍氏禍作，或勸先生曰：「可以行矣。」先生曰：「臨難無苟免。」遂被執。先生亦迂士也。
吾鄉沈處士恒吉，嘗蓄一金絲犬，長不過尺，甚馴。處士日宴客，犬必臥几下。後三載，處士病，犬即不食。數日，處士卒，殮于正寢。犬盤旋而號，竟夕方罷。停柩者期年，犬日夜臥其側。將葬，遂一觸而斃。物之義如此。