※杨子云
明灵惟宣，戎有先零。〔《汉书》曰：诸羌先零豪，然先零，羌别号。〕先零猖狂，侵汉西疆。〔《汉书·宣纪》曰：元凤元年，西羌反。〕汉命虎臣，惟后将军。〔《毛诗》曰：进厥虎臣，阚如虓虎。《汉书》曰：昭帝时，擢充国为后将军。〕整我六师，是讨是震。〔《汉书》曰：遣后将军赵充国击西羌。《毛诗》曰：整我六师，以脩我戎。又曰：徐方震惊。〕既临其域，谕以威德。〔《汉书》曰：充国至西部都尉府，欲以威信招降罕开，乃上疏曰：因田致穀，威德兼行。〕有守矜功，谓之弗克。〔应劭曰：酒泉太守辛武贤，言充国屯田之便，不如击之。《论语谶》曰：重耳反谲，伐德矜功。〕请奋其旅，于罕之羌。〔韦昭曰：罕，羌名也。苏林曰：在金城南。武贤言但击罕羌，先零自降也。〕天子命我，从之鲜阳。〔应劭曰：宣帝使充国共讨罕开於鲜水阳。〕营平守节，屡奏封章。〔《汉书》曰：充国封营平侯。屡奏封章，言屯田之便，不从武贤之策。〕料敌制胜，威谋靡亢。〔制胜，已见张景阳杂诗。〕遂克西戎，还师于京。〔《汉书》曰：充国奏言，凡斩首七千六百级，降者三万一千二百。请罢屯兵。奏可。充国振旅而还。〕鬼方宾服，罔有不庭。〔《毛诗》曰：内奰于中国，覃及鬼方。毛苌曰：鬼方，远方也。《世本注》曰：鬼方，於汉则先零戎是也。《尚书》曰：惟周王四征弗庭。〕昔周之宣，有方有虎。诗人歌功，乃列于雅。〔《诗·小雅》曰：方叔莅止，其车三千，又《大雅》曰：江汉之浒，王命召虎。〕在汉中兴，充国作武，赳赳桓桓，亦绍厥后。〔毛诗曰：赳赳武夫，公侯干城。《尚书》曰：武王曰：勖哉夫子，尚桓桓。〕
【出师颂一首】
〔范晔《后汉书》曰：邓骘，字昭伯，女弟为和熹皇后。安帝立，骘为虎贲中郎将，封上蔡侯。凉部叛羌。摇荡西州，诏骘将兵击之。车驾幸平乐观饯送，骘西屯汉阳，征西校尉任尚与羌战，大败之。遣中郎将迎拜骘为大将军，既至，大会群臣，赐以束帛乘马。〕
※史孝山〔范晔《后汉书》曰：王莽末，沛国史岑，字孝山，以文章显。《文章志》及《集林》、《今书七志》并同，皆载岑《出师颂》，而《流别集》及《集林》又载《岑和熹邓后颂并序》。计莽之末，以讫和熹，百有馀年。又《东观汉记》：东平王苍上《光武中兴颂》，明帝问校书郎此与谁等，对云前世史岑之比。斯则莽末之史岑，明帝之时，已云前世，不得为和熹之颂明矣。然盖有二史岑，字子孝者仕王莽之末，字孝山者当和熹之际。但书典散亡，未详孝出爵里，诸家遂以孝山之文，载於子孝之集，非也。骘则邓后之兄，元舅则骘也。〕
茫茫上天，降祚有汉，兆基开业，人神攸赞，五曜霄映，素灵夜叹，皇运来授，万宝增焕。〔《汉书》曰：元年冬十月，五星聚于东井，沛公至霸上。应劭曰：五星所在，其下以义取天下也。又曰：高祖夜经泽中，有大蛇当径，拔剑斩蛇，蛇分为两。后人至蛇所，有一妪夜哭，人问妪，妪曰：吾子白帝子，化为蛇当道，今者赤帝子斩之也。〕历纪十二，天命中易，〔《汉书》曰：汉起元高祖，终于孝平王莽之诛，十有二世也。〕西零不顺，东夷遘逆。〔西零，即先零也。〕乃命上将，授以雄戟，〔《子虚赋》曰：建干将之雄戟。〕桓桓上将，寔天所启。〔桓桓，已见上文。《左氏传》：晋侯赐毕万魏，卜偃曰：以是始赏，天启之矣。〕允文允武，明诗悦礼。〔《毛诗》曰：允文允武，昭格烈祖。《左氏传》，赵衰曰：郄縠说礼乐而敦诗书。〕宪章百揆，为世作楷。〔《礼记》曰：仲尼宪章文武。《尚书》曰：纳于百揆。《礼记》曰：今世行之，后世以为楷。〕昔在孟津，惟师尚父。〔《尚书》曰：武王伐殷，师渡孟津。《毛诗》曰：维师尚父，时惟鹰扬，谅彼武王。〕素旄一麾，浑一区宇。〔《鬻子》曰：武王伐纣，乃命太公，把旄以麾之，纣军反走。《尚书》曰：王右秉白旄以麾。〕苍生更始，朔风变楚。〔苍生，犹黔首也。《尚书》曰：至于海隅苍生。朔，北方也。楚，南方也。《史记》子贡问乐曰：舜弹五弦之琴，歌南风之诗，而天下治。纣为朝歌北鄙之音，身死国亡，何也？夫南风之诗者，生长之音，舜乐好之，故天下治也。夫北者败也，鄙者，陋也，纣乐好之，故身死国亡。〕薄伐猃狁，至于太原。〔《毛诗·小雅》文也。郑玄曰：薄伐，言逐出之而已。〕诗人歌之，犹叹其艰。况我将军，穷城极边。鼓无停响，旗不蹔褰。泽霑遐荒，功铭鼎铉。〔《礼记》曰：夫鼎者有铭，铭者，论譔其先祖之德美功烈，勋劳，而酌之祭器，自成其名焉。《周易》曰：鼎，金铉。〕我出我师，于彼西疆。〔《毛诗》曰：我出我车，于彼牧矣。〕天子饯我，路车乘黄，言念伯舅，恩深渭阳。〔《毛诗序》曰：渭阳，康公念母也。我见舅氏，如母存焉。又曰：我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之，路车乘黄。〕介珪既削，列壤酬勋。〔《毛诗》曰：锡尔介珪，以作尔宝。〕今我将军，启土上郡。〔《尚书》曰：建邦启土也。〕传子传孙，显显令问。〔《毛诗》曰：假乐君子，显显令德。又曰：令问令望。〕
【酒德颂一首】
※刘伯伦〔臧荣绪《晋书》曰：刘伶，字伯伦，沛国人也。志气旷放，以宇宙为狭，著酒德颂。为建威参军。卒以寿终。〕
有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐。〔《老子》曰：善行无辙迹。马融《琴赋》曰：游闲公子，中道失志，居无室庐，罔所自置。〕幕天席地，纵意所如，止则操卮执觚，动则挚榼提壶，〔《说文》曰：榼，酒器也。苦阖切。〕唯酒是务，焉知其馀。有贵介公子，搢绅处士，〔《左氏传》曰：伯州黎谓郑皇颉曰：夫子为王子围，寡吾之贵介弟也。司马相如《封禅书》曰：因杂搢绅先生之略术。臣瓒曰：缙，赤白色。绅，大带。应劭《风俗通》曰：处士者，隐居放言。〕闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘襟，怒目切齿。〔《北征赋》曰：遂奋袂而北征。《战国策》张仪说魏王曰：天下游士，莫不瞋目切齿。〕陈说礼法，是非锋起。〔《春秋感精符》曰：祸乱锋起，君若赘旒。〕先生於是方捧罂承槽，衔杯漱醪。〔刘熙《孟子注》曰：槽者，齐俗名之如酒槽也。〕奋髯踑踞，枕麹籍糟！〔《汉书》曰：朱博迁琅邪，齐部舒缓，博奋髯抵几曰：观齐儿欲以为俗耶？又曰：尉佗魋结箕倨。〕无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒，静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。〔《庄子》曰：知反於帝宫，见黄帝而问焉，曰：何思何虑则知道？黄帝曰：无思无虑始知道。《毛诗》曰：君子陶陶。〕俯观万物扰扰，焉如江汉之载浮萍。〔《广雅》曰：扰扰，乱也。焉如，犹何如也。〕二豪侍侧，焉如蜾蠃之与螟蛉。〔二豪，公子、处士也。随己而化，类蜾蠃之变螟蛉也。《法言》曰：螟蛉之子。蜾蠃祝之曰：类我，类我。久则肖之矣。速哉七十子之化仲尼也。李轨曰：螟蛉，桑虫也。蜾蠃，蜂虫也。肖，类也。蜂虫无子，取桑虫蔽而殪之，幽而养之。祝曰：类我，久则化而成蜂虫矣。速疾哉，二三子受学仲尼之化疾也。〕
【汉高祖功臣颂一首】