潘永因長吉氏編輯
金沙
兄永圜大生氏訂定
箴規
他山可攻.藥石生我.苦口一言.明珠幾顆.備物籠中.以水濟火.集箴規.
宋齊邱鎮鍾陵.有布衣李匡堯屢贄謁見.宋知其怍物.託以他故不見.一日宋喪子.匡堯隨吊客造謁.賓司復卻之.乃就賓次人書二十八字云.安排唐祚強吞吳.盡見先生啟廟謨.一箇孩兒判不得.讓皇百口復如何!
呂文靖有總髻交王至清.以屢試不第.隱遯山壑.後以子簿畿縣薄游京師.呂折簡招之不赴.會仁宗詔廢郭后.呂實贊之.至清寓書文靖曰.僕初與坦夫讀書山寺.論家人一卦.坦夫獨以孔子反身二字.為此卦證語.乃今天子第有取於威如之吉.使天下夫婦之主不得終始其義.坦夫獨不可以反身之說諫之.而將順至此乎?安在其有證於尼父之言耶?僕今知讀書與仕宦自是兩截事.幸哉天以布衣終我身也.雖然坦夫自今永保祿位矣.何者?有所廢必有所愛.能從人主所愛處有勳力焉.亦必不愛爵祿.以愛其人於眾人之外也.此一牘也.先為相業唁.後為相位賀.惟坦夫兩受之.文靖大怒.併其子逐焉.
丁謂有才智.然多希合上旨.天下目為奸邪.及稍進用.即啟迪真宗以神仙之事.又作玉清昭應宮.耗費國帑不可勝計.謂既為宮使.夏竦以知制誥為判官.一日宴官僚於齋廳.有雜手伎.俗謂弄碗注者.獻藝於庭.丁顧語夏曰.古無詠碗注詩.舍人可作一篇.夏即席賦詩云.舞拂挑珠復吐丸.遮藏巧便百千般.主人端坐無由見.卻被傍人冷眼看.丁覽讀變色.趙南仲以誅李全功.見忌於鄭清之.史揆每左右之.得留於朝.其後恢復事起.遂分委邊面.赴鎮之日.朝紳餞之.適有逞竿伎者.曹垔賦詩云.又被鑼聲催上竿.這番難似舊時難.勸君著腳須教穩.多少傍人冷眼看.後師卒無功.韓侘冑以冬月擕家游西湖.遍覽南北兩山之勝.末乃置宴南園.族子院判與焉.有獻牽絲傀儡.為土偶負小兒者.名為迎春黃胖.韓顧謂族子曰.汝名能詩.可詠之.即賦一絕云.腳踏虛空手弄春.一人頭上要安身.忽然線斷兒童手.骨肉俱為陌上塵.侂冑怫然.不終宴而歸.不久禍作.《石林詩話》載晏元獻題竿伎詩於中書廳壁云.百尺竿頭裊裊身.足跟騰挂駭傍人.漢陰有叟君知否?抱甕區區亦未貧.王荊公他日復書一首於後云.賜也能言未識真.諛將心許漢陰人.桔(木皁)俯仰何妨事.抱甕區區老此身.觀此二詩.晏乃質實.王好更張.二公心地.即此占知矣.近日有人作竿戲詩曰.人皆歡喜上高竿.上去難時下亦難.若到上頭須把捉.幾多人在下頭看.此與宋人諷賈似道詩同意.賈當國日.人有作詩云.收拾乾坤一擔擔.上肩容易下肩難.勸君高著擎天手.多少傍人冷眼看.
陳恭公執中判毫州.遇生日.親族多獻老人星圖.姪世修獨獻范蠡游五湖圖.且贊曰.賢哉陶朱.霸越平吳.名隨身後.扁舟五湖.公即日納節. 【 執中.字昭譽.陳恕字.】
嘉祐中.除張堯佐節度.陳秀公升之作中丞.上殿爭之.仁宗初盛怒作色待之.既進見.迎謂之曰.豈欲論張堯佐不當授節度耶?節度使本粗官.何用力爭?時唐質肅介作御史裏行.在眾人後.越次進曰.節度使人祖太宗總曾做來.上竦然而罷.