卷八百三十一 ◎资产部十一
又《鸡鸣·还》曰：《还》，刺荒也。哀公好田猎，从禽兽而无厌，国人化之，遂成风俗。习於田猎谓之贤，闲於驰逐谓之好焉。子之还兮，遭我乎峱之间兮。并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。(从，逐也。兽三岁曰肩。儇，利也。)
又《鸡鸣·卢令》曰：《卢令》，刺荒也。襄公好田猎毕弋，不修民事，百姓苦之，故陈古以风焉。卢令令，其人美且仁。
又《嘉鱼·吉日》曰：《吉日》，美宣王田也。吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。吉日庚午，既差我马。兽之所同，麀鹿麌々，漆沮之从，天子之所。
《周易》曰：《比卦》，王用三驱，失前禽也。
《尚书·五子之歌》曰：太康尸位，以逸豫，灭厥德，黎民咸贰。乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。
《尚书归藏》曰：穆王猎于戈之墅。
《韩诗内传》曰：春曰畋，夏曰獀，秋曰狝，冬曰狩。天子抗大绥，诸侯小绥，群小献禽其下，天子亲射之旍门。夫田猎，因以讲道，习武，简兵也。
《尔雅》曰：春猎为蒐，(郭璞注曰：搜，索，取不任者。)夏猎为苗，(为苗稼除害也。)秋猎为狝，(鲜少者，从杀气也。)冬猎为狩。(得兽取之，无所择。)宵田为獠，(《管子》曰：獠猎毕弋。今江东亦呼猎为獠，音为辽。或曰：即今夜猎，载钅卢照也。)火田为狩。(放火烧草猎亦为狩。)
《史记》曰：西伯将畋，卜之曰："所获非熊非罴，霸王之辅。"西伯果遇吕望钓于渭滨，遂载归，号太公望。
又曰：任安，字少卿，邑中人民俱出猎，安常为人分麋鹿雉兔，部署老小剧易，众人皆喜。