阿兰品第十五
如是菩萨，广肩长臂，安徐详雅。师子应步，诣阿兰问，生死出要。
意欲断坏，生死门阃，遥见阿兰。与门徒俱，聚会而坐，讲论梵典。菩萨德重，喻如天帝，迎接问讯。与坐谈论，坐须臾已，善意相视。
菩萨慈意，慰劳阿兰，阿兰对曰：久承德化，所以出家，不甘尊荣。裂坏爱著，结缚之网，强壮勇猛。犹如大象，舍弃尊号，转轮王位。
譬如智者，舍避毒饭，昔转轮王。不足为奇，壮过衰老，舍家入林。转以王位，授其太子，犹如萎花。转授与人，吾今所疑，仁壮盛美。
六情所欲，未至充足，应受广博。自然荣乐，舍此美号，谁不怀疑。欲知太子，事之审实，必当成为。大法最器，以精进德，寻智慧舟。
当速疾度，生死海渊，於是菩萨。闻阿兰言，含笑怀喜，而答之曰：吾事未成，故来到此，今汝自保。事必当成，犹如冥中，忽见光明。
喻若迷者，得人引路，譬欲渡江。遇舟济渡，故来相求，以为善师。幸垂顾屈，所以见教，若受为徒。当事以师，老病死苦，当何从度。
愿以此理，而见告示，於是阿兰。谓世导师，以谛审听，我梵志法。生死展转，周旋回行，上下颠倒。犹如轮转，有八私事，号曰内法。
又有十六，疑乱诸事，缘此当知。其人意强，一切世间，因是起灭。如是五性，识著第六，意则第七。犹豫第八，凡有五情，又有五欲。
又当复觉，有六误乱，晓知是者，名曰觉业，赤仙与位，皆共觉知。梵天号曰，一切普知，审知是者，名泥洹业，生死根熟，牵连缚著。