持而盈之不如其已【盈满也已止也持满必倾不如止也】揣而锐之不可长保【揣治也先揣之後必弃捐】金玉满堂莫之能守【嗜慾伤神财多累身】富贵而骄自遗其咎【夫富当赈贫贵当怜贱而反骄恣必被祸患也○遗去声咎音臼】功成名遂身退天之道【言人所为功成事立名迹称遂不退身避位则遇於害此乃天之常道也譬如日中则移月满则亏物盛则衰乐极则哀】
能为第十
载营魄【营魄魂魄也人载魂魄之上得以生当爱养之喜怒亡魂卒惊伤魄魂在肝魄在肺美酒甘肴腐人肝肺故魂静志道不乱魄安得夀延年也】抱一能无离【言人能抱一使不离於身则长存一者道始所生太和之精气也故曰一布名於天下天得一以清地得一以宁侯王得一以为正平入为心出为行布施为德緫名为一一之为言志一无二也○离去声】专气致柔【专守精气使不乱则形体能应之而柔顺】能孾儿【能如孾儿内无思虑外无政事则精神不去也】涤除玄览【当洗其心使洁静也心居玄冥之处览知万事故谓之玄览也○涤音迪】能无疵【不淫邪也净能无疵病乎○疵音眦】爱民治国【治身者爱气则身全治国者爱民则国安】能无知【治身者呼吸精气无令耳闻也治国者布施惠德无令下知也】天门开阖【天门谓北极紫微宫开阖谓终始五际也治身天门谓鼻孔开谓喘息阖谓呼吸也○阖音盍】能无雌【治身当如雌牝安静柔弱治国应变和而不唱】明白四逹【言逹明白如日月四通满於天下八极之外故曰视之不见听之不闻彰布之於十方焕焕煌煌也】能无知【无有能知道满於天下者】生之畜之【道生万物而畜养之】生而不有【道生万物无所取有】为而不恃【道所施为不恃望其报也】长而不宰【道长养万物不宰割以为器用○长上声】是谓玄德【言道行德玄冥不可得见欲德人如道也】
无用第十一
三十辐共一毂【古者车三十辐法月数也共一毂者毂中有孔故衆辐共凑之治身者当除情去欲使五藏空虚神乃归之也治国者寡能緫衆弱能使强○辐音福毂音谷】当其无有车之用【无谓空虚毂中空虚车得其行轝中空虚人能载其上也○当去声】埏埴以为器【埏和也埴土也和土以为饮食之器○埏音羶埴音植】当其无有器之用【器中空虚故得有所盛受】凿户牖以为室【谓作屋室】当其无有室之用【言户牖空虚人得以出入观视室中空虚人得以居处是其用】故有之以为利【利物也利於形用器中有物室中有人恐其屋破坏腹中冇神畏形之消亡也】无之以为用【言虚空者乃可用盛受万物故曰虚无能制有形道者空也】
检欲第十二
五色令人目盲【贪淫好色则伤精失明也○令平声】五音令人耳聋【好听五音则和气去心不能听无声之声】五味令人口爽【爽亡也人嗜五味於口则口亡言失於道味也】驰骋田猎令人心发狂【人精神好安静驰骋呼吸精神散亡故发狂也】难得之货令人行妨【妨伤也难得之货谓金银珠玉心贪意欲不知厌足则行伤身辱也○行去声妨音方】是以圣人为腹【守五性去六情节志气养神明】不为目【目不妄视妄视泄精於外】故去彼取此【去彼目之妄视取此腹之养性○去上声】
猒耻第十三
宠辱若惊【身宠亦惊身辱亦惊】贵大患若身【贵畏也若至也畏大患至身故皆惊】何谓宠辱【问何为宠何为辱宠者尊荣辱者耻辱及身还自问者以晓人也】辱为下【辱为下贱】得之若惊【得宠荣惊者处高位如临深危也贵不敢骄富不敢奢】失之若惊【失者失宠处辱也惊者恐祸重来也】是谓宠辱若惊【解上得之若惊失之若惊】何谓贵大患若身【复还自问何故畏人若身】吾所以有大患者为吾有身【吾所以有大患】
【者为吾有身有身忧其勤劳念其饥寒触情从欲则遇祸患也】及吾无身吾有何患【使吾无有身体得道自然轻举昇云出入无间与道通神当有何患】故贵以身为天下者则可寄於天下【言人君贵其身而贱人欲为天下主者则可寄立不可以久也○为去声】爱以身为天下者乃可以托於天下【言人君能爱其身非为己也乃欲为万民之父母以此得为天下主者乃可以托其身於万民之上长无咎也】