祝宗人玄端以临牢筴说【税】彘曰汝奚恶死吾将三月?汝十日戒三日斋藉白茅加汝肩尻乎雕俎之上则汝为之乎为彘谋曰不如食以糠糟而错之牢筴之中自为谋则苟生有轩冕之尊死得於腞【直转反】楯之上聚偻之中则为之为彘谋则去之自为谋则取之所异彘者何也【腞楯罗云画盾也诗蒙伐有菀谓画雉羽之文於盾上聚偻曲薄所以卷聚物者】郭注【欲赡则身亡理常俱耳不间人兽也】
吕注【为彘谋去之自为谋则取之岂爱身不若彘哉以世为之累也故唯弃世遗生可以无累】疑独【为龟谋则愿曳尾於涂中不愿留骨而贵为彘谋则愿食糠糟而措牢筴不愿加肩尻乎雕俎之上意谓逆性命之理以居富贵不若顺性命之理而乐贫贱庄子自喻以龟而喻世人以彘其意可知】口义【玄端冠也?刍养之也楯机也曲而可以聚物曰聚偻畚筥之类也左氏宰夫胹熊蹯不熟杀之寘畚即此义】
方思善【腞楯陆氏音义云字当作?輴画輀车所以载柩聚当作菆才官反偻当作蒌力九反谓殡於菆涂翣蒌之中也而旧传经文用字若此续考礼记檀弓篇天子之殡菆涂龙輴以椁又云设蒌翣蒌同柳菆聚也聚木盖棺而涂之龙輴则篆画龙文也经意盖谓取富贵者之死以易彘之生彘犹不为之岂有人而不如彘乎】
桓公田於泽管仲御见鬼焉公抚管仲之手曰仲父何见对曰臣无所见公反诶【熙】诒【怡】为病数日不出齐士有皇子告敖者曰公则自伤鬼恶能伤公夫忿滀【畜】之气散而不反则为不足上而不下则使人善怒下而不上则使人善忘不上不下中身当心则为病桓公曰然则有鬼乎曰有沈有履竈有髻【诘】户内之烦壤雷霆处之东北方之下者倍【裴】阿鲑【蛙】蠪【龙】跃之西北方之下者则泆【逸】阳处之水有罔象丘有峷山有夔野有方皇【彷徨】泽有委蛇公曰请问委蛇之状何如皇子曰委蛇其大如毂其长如辕紫衣而朱冠其为物也恶闻雷车之声则捧其首而立见之者殆乎霸桓公冁【丑忍反】然而笑曰此寡人之所见者也於是正衣冠与之坐不终日而不知病之去也【蠪罗云音聋赤驳蚍蜉也】
郭注【此章言忧来而累生者不明也患去而性得者达理也】
吕注【此言忧疑则鬼虽无能伤而自伤疑释则病虽在已而自去然则全於天而物无自入者宜其莫之伤也】
管见【桓公因疑而致疾告敖以妄而止妄则知鬼之有无由心之起灭而心有好恶又人之妄情也明矣妄情去则好恶得其真本心明则起灭不由彼今人之逐妄丧真皆见鬼而成疾者也告敖之言曰公则自伤鬼恶能伤公斯为治病之良剂欤盖戏瓦出而心痛除弓影去而疑病愈之类也据所载鬼名似涉怪诞然孔子家语亦有夔罔象之说左传新鬼大故鬼小史托滈池君献璧之事则鬼不为无有也但隂阳各得其所两不相伤足矣经云天下有道其鬼不神】
纪渻【省】子为王养鬭鸡十日而问鸡已乎曰未也方虚憍而恃气十日又问曰未也犹应向景十日又问曰未也犹疾视而盛气十日又问曰几矣鸡虽有鸣者已无变矣望之似木鸡矣其德全矣异鸡无敢应者反走矣郭注【此章言养之以至於全者犹无敌於外况自全乎】
张湛【此以养鸡喻养生虚憍恃气无实而自矜犹应向景接悟之速也疾视而盛气求敌而必已之胜也鸡虽鸣而已无变则彼命敌而我不应忘胜负矣至於望之似木鸡异鸡无敢应则知德全者非但已无心乃能使物不生心此养之至也】
江遹【鸡木畜也木与木相摩则然故鸡为善鬭之畜虚憍则傲恃气则凌虽未见鸡而求敌无所不至若是则能无惧而已岂能必胜哉故问其可鬭曰未也犹应影向则能不恃其气顾影之所向则应之尔疾视而盛气则弗逐於影之妄见向而应之也有敌之者至致其雄毅以待之而已然而疾视则其神不寜盛气则其心不平虽弗与之鬭而心动於内神沮於外但?而不发尔故曰未也故其几矣之後鸡虽鸣而无变望之似木鸡其德全矣盖内忘其气外忘其形他鸡虽竦而鸣我不闻其声矣与槁木奚以异哉则不争之德莫盛於此故曰全也天下之鸡皆莫之敌但反走而服若老耼之降胡俗孔子之服门人也心为绦宫於禽为朱雀圣人善养於内使之足而不贪饱而不争故天下莫能与之争衆人但养於外使朱雀常饥翺翔八表唯利是求不贪则不足以满其怀不争则不足以充其欲至於死而後止悲夫】