释果想品第十一
复有千亿比丘怀八等想。闻此叹颂即从坐起叉手而立。俱歌颂曰：志所怀八等，今则释疑网。
心已分别了，所因见八等复有十亿比丘怀道迹念。自从坐起。叉手而立。同说偈曰：导师及吾类，以获致法明。乃知平等觉，所因演道迹。
复有二百五十万比丘。志怀往来心，则从坐起叉手自归。同叹颂曰：我等本依倚，志怀往来心。
今日永无难，存亡无放逸复有五十亿比丘。怀不还想。而说颂曰：导师尊无上，今日无调戏。永舍诸果想，致圣导光耀。
复有三十五亿比丘。怀无著想兴立四禅。即从坐起。叉手说是偈曰：今吾不犹豫，逮致无馀法。解诸乘平等，譬之若如幻。复有五十八亿比丘。意怀声闻即从坐起叉手而立，则赞颂曰：
吾等犯斯言，意欲度众生。所演谓声闻，今日乃达知。复有五亿比丘。即从坐起。兴缘觉想叉手而立。同心颂曰：今日乃目睹，缘觉之所因。
世尊分别说，缘觉无思想复有百万比丘尼。谓成道迹往来不还无著果想。即从坐起叉手而立。说是颂曰：吾了平等法，则舍女人身。各各成佛圣，当为世最上。
复有八百八十万清信士清信女。悉怀道迹想往来不还念。即从坐起叉手立佛前。心同意等俱共颁宣。而颂曰：吾等念心净，譬如琉璃器。於是当舍家，兴佛之法教。
复有六十亿垓彼诸天人。住于虚空而雨天华。散於佛上俱供养世尊，即下叉手立於佛前。而歌颂曰：吾本怀诸乘，果想亦如是，
今日以永除，觉成无上道。