◎感通篇第六之一（正传十五人附见三人）○后魏西凉府檀特师传
释檀特师者，一名慧丰，不知何许人也。身虽剃染，率略无检制，饮酒啖肉，语嘿无常。逆论来事，后必如言。居于武威，肆意狂逸。时宇文仲和为刺史，请之入州，历观厩库，乃云：“何意畜他官物邪？”仲和不谕其旨，怒之，不令在城。未几，仲和拒不受代，朝廷令独孤信擒之。仲和身死，资财没官。周文闻之，降书召之。檀特至歧州，会齐神武来寇玉壁，檀特曰：“狗岂能到龙门邪？”神武果不至龙门而还。侯景未叛东魏之前，忽捉一杖，杖头刻为猕猴形，令其面常向西，日夜弄旃。又索一角弓牵挽之。俄而侯景启降，寻复背叛归梁，皆可征验。至大统十七年春初，忽著一布帽。周文左右惊问之。檀特曰：“汝亦著，王亦著也。”至三月而魏文帝崩。复取一白绢帽戴之，左右复问之。檀特曰：“汝亦著，王亦著也。”未几丞相夫人薨。后复戴，问对同前，寻丞相第二子武邑公薨。其事验多如此也。俄而病卒，周文命葬之。
○后魏晋阳河秃师传
释河秃师者，不详何许人也。魏孝昌中，于晋阳市肆间行往，乍愚乍智，作沙门形。时人不测，止呼为河秃师。及齐神武诞第二子洋，文宣帝也，武明太后见家贫甚，与亲戚言及家计，正忧饥冻死耳。洋方生数月，尚未能言，鍻言曰：“得活”，二字分明。太后左右大惊，而不敢言，谓为妖怪。时传秃师神异，射事多中，巧诱而至。太后意占其儿子早言为怪，乃遍见诸子，文襄魏永熙后旁以禄位历问之，至洋再三举手，指天而已，口无所言。若诸子，皆别无举措矣。后不测其终。
○陈新罗国玄光传
释玄光者，海东熊州人也。少而颖悟，顿厌俗尘，决求名师，专修梵行。迨夫成长，愿越沧溟，求中土禅法。于是观光陈国，利往衡山，见思大和尚，开物成化，神解相参。思师察其所由，密授《法华》、《安乐行门》。光利若神锥，无坚不犯，新犹劫贝，有染皆鲜。禀而奉行，勤而罔忒，俄证《法华》三昧，请求印可。思为证之：“汝之所证，真实不虚，善护念之，令法增长。汝还本土，施设善权，好负螟蛉，皆成蜾蠃。”光礼而垂泣，自尔返锡江南。属本国舟舰附载，离岸时，则彩云乱目，雅乐沸空，绛节霓旌，传呼而至。空中声云：“天帝召海东玄光禅师。”光拱手避让，唯见青衣前导，少选入宫城，且非人间官府。羽卫之设也，无非鳞介，参杂鬼神。或曰：“今日天帝降龙王宫，请师说亲证法门，吾曹水府，蒙师利益。”既登宝殿，次陟高台，如问而谈，略经七日。然后王躬送别，其船泛洋不进。光复登船，船人谓经半日而已。光归熊州翁山，卓锡结茅，乃成梵刹。同声相应，得法者蛰户爰开；乐小回心，慕膻者蚁连倏至。其如升堂受？者一人，入火光三昧一人，入水光三昧二人，互得其二种法门。从发者彰三昧名耳。其诸门生，譬如众鸟附须弥山，皆同一色也。光末之灭，罔知攸往。南岳祖构影堂，内图二十八人，光居一焉。天台国清寺祖堂亦然。
系曰：夫约佛灭后，验入道之人，以教理行果四法明之，则无逃隐矣。去圣弥近者，修行成果位证也。去圣稍遥者，学教易见理亲也。其更绵邈者，学教不精，见理非谛。夫一念不生，前后际断，斯顿心成佛也。理佛具足，行布施行，曾未尝述行佛，具体而微。东夏自六祖已来，多谈禅理，少谈禅行焉。非南能不说行，且令见道如救头然之故。南岳思师切在兼修，乘戒俱急，是以学者验诸行果。其如入火光三昧者，《处胎经》中以禅定摄意入火界三昧，刹土洞然。愚夫谓是遭焚。若入水界三昧，愚夫见谓为水，投物于中。菩萨心如虚空不觉触娆者，此非二乘所能究尽也。斯乃急于行果焉。无令口说而身意不修，何由助道邪？
○隋江都宫法喜传
释法喜，南海人也，形容寝陋，短弱迂疏，可年四十许。岭表耆老咸言：“儿童时见识之，颜貌如今无异。”蛮蜒间相传云已三百岁矣。亦自言旧识庐山慧远法师，说晋宋朝事，历历如信宿前耳。平素时悄默，见人必语，语必含深意，吉凶之征，有如影响。人亦不欲与喜相见，惧直言灾恶忤逆意也。陈朝马静为广州刺史，方上任，喜直入州上厅事，画地作马头形，以示其子而去。静本扶风名族，雄勇多武略，不闲事体。及临州也，每出行部，从甲士数万，旌旗剑戟，若虹霓映乎霜雪，言以此可用威边徼。其奢僭过度，王者之不若，被人诬告谋反。静惧，即遣妻子百余人入朝，示无图变。陈王犹惑，遣临汝侯观其形势曰：“必有反状，便可行戮，实无逆谋，直往代之。”临汝利其财产，至州不验是非。静恃心无异，束手诣临汝，便叱左右擒而斩之。此画地之明效矣。喜之先见，皆同此类。炀帝闻之，追来扬州。未久，宫内树一堂新成，喜匆匆升堂观览，俄惊走下阶，唱言“几压杀”其日夜阑，大雨堂崩，毙者数人，其后又于宫内环走，言索羊头。帝闻恶之责以狂言，敕锁著一室。数日，三卫于市见喜坦率游行。还奏，敕所司覆验禁闭之处，门锁如故。守当者云：“喜见在室内。”于是开户，见袈裟覆一聚白骨，其锁贯项骨不脱。帝甚惊怪，敕遣长史王恒疾往验之，袈裟覆白骨，骨皆钩锁相连，铁锁縻其项骨。帝闻愕然称叹，尤增信重，敕令勿轻摇荡，曰：“圣者神变无方。”至暮，喜还在室，或言或笑，守门复奏。帝令脱锁，纵其所适。有于一日赴数家斋食，或时饮酒啖肉，都无拘忌。俄而有疾，常所卧床自撤荐席，榇箦而莼寝。令人于下铺炭甚炽，数日而终，半身焦烂。葬于香山寺侧。后四年，南海郡奏喜见还在郡。敕遣开棺，空无所有矣。
○隋莄州钦师传