莊子．內篇．應帝王第七
夫明王皆就足物性，故人人皆云我自爾，而莫知恃賴於明王。
雖有蓋天下之功，而不舉以為己名，故物皆自以為得而喜。
居變化之塗，日新而無方者也。
與萬物為體，則所遊者虛也。不能冥物，則迕物不暇，何暇遊虛哉！
鄭有神巫曰季咸，知人之死生存亡、禍福壽夭，期以歲月旬日若神。鄭人見之，皆棄而走。列子見之而心醉，歸，以告壺子，曰：「始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣。」
不憙自聞死日也。
謂季咸之至又過於夫子。
壺子曰：「吾與汝既其文，未既其實。而固得道與？眾雌而無雄，而又奚卵焉！而以道與世亢，必信，夫故使人得而相汝。嘗試與來，以予示之。」
言列子之未懷道也。
未懷道則有心，有心而亢其一方，以必信於世，故可得而相之。